1、大明晨读打卡:让别人相信你真的很难,昨天又和老爸吵架,还是房子的事,我觉得我的眼光和判断力都还不错,是综合考虑后的结果,结果是:我年龄小就被他们认为脑子一热的冲动的行为,哎!最不爽的是我姐怀疑我干传销,最最不爽的是我要不断的向她解释!我为啥不能有自己正确的判断和抉择,一同事跟我说过一句话“小子,你还是年龄小太嫩啊”我当时就想暴打他,你连巴基斯坦和巴勒斯坦都分不清,还讨论政治问题,还是一棒子打死似的说我年龄小,见识少!可恨:-C我们经理说过一句话,我觉得特在理,“成长和年龄有关系,而成熟可和年龄一点关系都没有”
2、舜玲晨读打卡:柳宗元《黔之驴》,是由父亲大人朗诵。
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
3、巫婆晨读打卡:王路的《看人看他在愤怒,生气的时候》中,讲了这样一件事儿:“听过一个具有传奇色彩的学长的故事,说起来那是一桩微不足道的小事。学长酷爱打《魔兽》,水平也高,但他女朋友很讨厌他玩游戏。有次他正在打《魔兽》时女朋友叫他逛街,他目不转睛地看着屏幕说:‘行,三分钟就好。’过了三分钟,女朋友问他好了没有,他说快了马上就好。女朋友走到他旁边,抱着他的肩说:‘那我看着你打好不好?’他说:‘乖,宝贝真乖。’女朋友笑着说哈哈是嘛,然后趁他不备一把按掉插线板的电源。他正全神贯注地盯着屏幕时,屏幕黑掉了,电源也断了。他登时心血上涌,抓起鼠标—但是,并没有砸下去,他抬起手之后,就把鼠标放下了,想什么事情都没发生过一样。然后转过身说:‘不好意思宝贝,我超时了,现在就陪你去逛街’。。。。。后来他女朋友跟别人讲起此事,这段故事就流传开了。再后来我认识了这位学长。有次一起吃饭,我问起这事,我说:‘我很好奇你当时为什么一点火都没发?’他说:‘你觉得女朋友重要还是魔兽重要?’我说:‘当然是女朋友重要。’他说:‘那就是了,我说三分钟结束,到了三分钟还没结束,她来把电源断掉有什么错呢?既然他没错,我干嘛要发火?’”
看了他这个故事,我在想:如果这件事发生在我和老公身上会怎样呢?我老公差不多也会这么做,但这并不表明我老公与这位学长有一样的认识。我老公肯定是以包容的心态来对待这件事儿,说白了就是碰见我这样的急脾气自认倒霉,男人嘛,姿态高点,不跟女人一般见识。这样看来,与那位自省学长的境界,就有了高下之分。
在生活中,类似的例子很多,比如在繁忙的十字路口等红灯,与在方圆几公里没车路过的十字路口等红灯的境界是不一样的;把手里的垃圾扔进垃圾桶,与捡拾别人乱丢的垃圾并扔进垃圾桶的境界是不一样的;在“高级”场所对人谦和有礼,与在早市和菜农讲话也谦和有礼的境界是不一样的;人是很容易从外部寻找慰藉,而非自身迸发力量,这就是境界不同的原因。古人说“知耻近乎勇”,就是审视自己,面对自己,由内而外迸发出勇气,这种勇敢,与在大街上飙车的勇敢的境界是不一样的。
4、叮叮咛早上打卡:昨晚问大诗有没有看到我的昵称变了,他说白天就看到了,加了蘑菇。我问他可爱吗。他说算可爱吧。我问什么叫算啊。他说“没有你可爱”。 又开心的要飞起来了。突然发现夸我什么都没有夸我可爱更让我开心,有人夸我漂亮的时候我都不信的,因为没人会夸别人不漂亮。可是可爱就不一样啦。
5、关于仇人的讨论
Albert:1,你有“仇人”吗?2,有的话,怎么处理的;3,心路历程有哪些转变?
黎培华:如果是利益相害 就合法处理 如果是看不顺眼 可能是自己的眼光太狭隘 容不下别人 情仇?you are what you see the world 你怎么看待世界 世界就怎么看待你。无法做不到身同感受 尽量体谅体谅 毕竟自己也有可能这样。
徐徐:(仇人)这个词太大。目前好像没有。有不喜欢的吧,就是对方会跟自己作对。遇到这种情况,一般不会去理论,也不去争论。(主要是不会争论。)当时的心理活动就看对方和自己距离远近了,有的会着急生气,有的会失望伤心。再接着就会不在意或者忘记。
6、半个错别字打卡:生命要像蜗牛一样悠闲。
7、大雅晨读打卡:“艺术家所受到的来自国家审查的折磨所持续的时间长度令人气馁——还从未摆脱过那种集体感受,即一个社会完全可以抛弃艺术:艺术家的活动是可疑的,因为他们破坏了舒适惬意的感觉,破坏了建设意义上的安全感,因为这些活动成本昂贵,却又是免费的,还因为尚有不同政治势力在其中寻租的新社会还没有决定应该以及必须对这样的“奢侈” 行为采取何种姿态”“每一部新作品中都必须从内部抵抗来自现代“主体性”的幽灵,这 幽 灵 ——一旦不是神甫—— 就是精神上的倦怠,是糟糕的社会良知,是对纯粹艺术的厌恶,是面对责任的畏缩,是一贯的顾虑,在孤独和群体生活之间反复撕扯着艺术家。所以,现在请您享受这安静、和谐和令人宽慰的片刻, 让整个社会聚集在一起,称赞您的工作, 表达他们的赞美和热爱。因为明天,艰苦的工作会重新开始。”--罗兰.巴特
8、十三疯有点早的晚课打卡:不要对用心做事的人想“跟你谈钱很俗吧”,而要想“我要用实在的行为支持你,请坚持做个好人。
9、养牛几多条重申晨读晚课主旨:晨读晚课的初衷,在于自己。刚开始发起晨读,目的是为了每天早上读经典,弘扬正气,让自己得到正能量。之所以要参与打卡呢,是为了大家一起相互学习。独学而无友,下一句怎么说来着?额,百度到了,下一句是孤陋而寡闻。
10、论诗词:
很难得:接触了吟诵,才知道吟诵之美不是朗读可比。清诗还是不错。清纳兰性德后已无填词大家了。通过吟诵,才更能深入体会古诗词之美。很多文化都失传了,包括手工艺等。佛教梵唱还有点影子。
落:我觉得关键在于有所感发,吟诵是一种表达情感情绪的方式,只要是与诗词之间有共鸣,形式看每个人的喜好吧,我担忧的是这么多年学校教育家庭教育都忽视引导和培养学生有感而发,只讲求机械记忆。诗词的意义只体现在考卷上。人为地拉大了与传统文化的距离。死记可以记住,吟诵也可以,还多了乐趣。错的不是考试,从不觉得考试不好,看我们怎么去对待。
诗歌君:现代人填词学诗词格律,平仄掌握不好,有个重要原因是音调发生了迁移,普通话只有4声,没有古汉语里的入声,而辨别声调,是辨别平仄的基础。比如“白”字,在现代汉语里归阳平,在吴语粤语里都属阳入,入归仄,这种迁移很多。从诗词格律角度说,普通话的平仄,只是部分正确的。吴语8调,粤语有9调,其平仄最接近古汉语的平仄。填词,讲吴语粤语的同学,是有优势的。
11、宝儿的晚课: 六月凤凰花开
昨晚一直在听小娟的《天空之城》,吟唱声里听见无限清越和淡淡哀伤。还有岸部真明的《奇迹的山》,也是要泪涌的态度,就像和从未见面的老朋友喝了一杯又一杯,仿佛我说相见恨晚,而你说来得正好。马上六月了,凤凰花盛开了呢,天堂鸟也开了,勿忘我开了,紫色薰衣开了,金色百合开了,所有美丽的名字都开了。只无需留意我,亲,因为我慢,总是在慢慢想,想好一瓣,才能开一瓣。心中无事,意中有人,愿我们都开出美而真实的花朵。
12、宝儿的晨读打卡 诗经《有女同车》以及其他
有女同车 颜如舜华
将翱将翔 佩玉琼琚
彼美孟姜 洵美且都
有女同行 颜如舜英
将翱将翔 佩玉将将
彼美孟姜 德音不忘
诗中洵美2字,即是邵云龙的名字,邵洵美,是个有争议的诗人,是出版商,是赘婿,是美男子。其少年时期,在外祖父盛宣怀的丧仪上,邵洵美遇一美人,清扬婉兮,这美人便是其表姐盛佩玉,盛宣怀的孙女。这次的邂逅相遇,正适所愿兮,于是邵洵美便自作主张,将自己原名“云龙”更改为“洵美”。后来二人结发为夫妻。由此邵洵美成了鲁迅笔下常说的“盛家赘婿”
在《新秋杂识(三)》中鲁迅极为刻薄地讽刺了邵洵美:“野菊性官下,鸣蛰在悬肘。虽然很有些费解,但似乎也雅的多,也就是好得多。人们不懂,所以雅,也就是所以好,现在也还是一个做文豪的秘诀呀。质之以新诗人邵洵美先生之流,不知以为何如?”
对于鲁迅的讥讽,邵氏基本上一概不理会, 只在《你以为我是什么人》一诗中他这样给自己定位:“你以为我是什么人?是个浪子,是个财迷,是个书生,是个想做官的,或是不怕死的英雄?你错了,你全错了;我是个天生的诗人。”
《诗二十五首》是邵洵美的代表诗集之一,收录了作者十年间精选所得的二十五首新诗,由邵氏自己开办的上海时代图书公司出版发行。
《诗二十五首》是邵洵美的代表诗集之一,收录了作者十年间精选所得的二十五首新诗,由邵氏自己开办的上海时代图书公司出版发行。
作为一个身世显赫、颜容俊美的贵族气质诗人,邵洵美彼时纵横十里洋场。他穿长衫,跳西式舞,像“公羊之鹤”。因为皮肤苍白,出门前要薄施胭脂,自称这是学唐朝人风度。他的英式诗风,追求唯美,是“柔美的迷人的春三月的天气,艳丽如一个应该赞美的艳丽的女人。”
1936年10月19日鲁迅去世,11月1日,邵洵美在《论语》发表了一篇文章《鲁迅不是思想家》: “我们可以用无论什么头衔加到鲁迅的顶上:诗人,小说家,翻译家,随笔家,幽默著作家,木刻收藏家;但他绝对不是个思想家。”做了一世仇敌,最理解鲁迅的却是邵洵美。鲁迅一生孤独,他写了很多的孤独者,魏连殳、过客、枣树下“瘦的诗人”等等,在生活中,他多疑、敏感、易怒、有时刻薄,或许这根源于他缺少温暖和爱。他一面以导师的身份指导前来求助的青年,一面却又常常觉得被这些青年暗伤,想想,总之是不平和、不幸福。
昨天跟魏慕雪聊起鲁迅,深感那个年代的人,各种痛快恣意,各种苦难龃龉并行着,能从他们身上汲取到自己所缺所需,是作为后人的智慧和宽厚。
昨与魏还聊到张爱玲,那个舔舐读者心头之血的天才女作家,她一直是睿哥的心头好,只是现在读不了了。语言是张的画笔,也是利器。有人写作靠天分,有人写作靠勤奋,最怕有天分的人还勤奋,张爱玲就是之一。她的感官仿佛是一片绒毛,每根绒毛上都带着敏锐触角,然后用具象的语言将这些抽象体验再现出来。她的语言有股女性气质的促狭,华丽而不絮叨,生动却不轻浮。她人情练达,享受人间烟火,她喜欢又擅于描绘日常生活里的点滴。她在散文里记叙日常情绪、私人体验,令人感同身受。在小说里描画勾心斗角、争风吃醋,自己倒像冷眼旁观。她兼有女性的细腻和犀利,有时甚至对女性更犀利。她想细腻就细腻,想多情就多情,语言是她的趁手利器,想在你心上划拉一道,你就隐隐作痛。她让汉语成为一种腔调、一种艺术和一种自伤的武器。
13、李幼安说张爱玲:以俗人耳目,张爱玲一生过的一团糟,人情想必不慎达练。唯有写作的天赋是闪耀又达练的。她的笔上张了一根紧弦,略松一松,她又崩紧了。尤其刻画刻薄人,声色笔笔出寒气。
14、过云烟谈纳兰及其他:被纳兰炸出来了,又见过誉犹毁者=_=,不说龚自珍和王国维,他们都是大家,也不必特特放进词家,但如此无视厉蒋项就未免太无趣了。没说诗,单说词而已。纳兰的格局也不外乎清丽悱恻,王静安的词佳作再少,比肩他绰绰有余。
臂上宫砂那不灭,古来积毁能销骨。
手把齐纨相诀绝,懒祝西风,再使人间热。醉后不堪仍吊古。绝代红颜委朝露。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。还是那句话,这两人是大家,不至单单放在词家里比较。我也喜欢纳兰,但如今纳兰被妖魔化的太高了,再随口推他后无来者,于纳兰根本有害无益。自是浮生无可说,人间第一耽离别。只恐飞尘沧海满,人间精卫知何限。落日千山啼杜宇,送得归人,不遣居人住。自是精魂先魄去,凄凉病榻无多语。
往事悠悠容细数。见说他生,又恐他生误。纵使兹盟终不负,那时能记今生否。你若喜欢纳兰的格局,这些静安词哪个却差了去?我不评,喜欢读而已,我个人的见识里,没得指手画脚辱没先贤。你说纳兰之后,我只说厉鹗,蒋春霖,项鸿祚这三人,有兴趣的话找他们的词来读,声名公论也都是比肩纳兰的。兴趣是最好的老师咯。吴伟业…怎么说呢…我觉得生逢乱世的诗人多少会有一点点…讨巧?然而国泰民安毕竟是最大的幸事。毕竟太平盛世里只能写一曲新词酒一杯这样的题材居多呗。好像是赵翼说的?国家不幸诗家幸。我知道这么说太诛心,但是其实单单就作品题材而言,我真是会嫉妒的。谁能思不歌?谁能饥不食?诗词者,物之不得其平而鸣者也。故欢愉之辞难工,愁苦之言易巧。——嘛,人间词话里已经这样说了呗。毕竟笑的时候只要开心地笑就好,而悲哀的时候还是做点其他的分散分散精力才好,所以写诗填词呗。
15、巫婆晚课打卡:
16、lisa晚课打卡21:59 真心佩服能够坚持练习毛笔字,并且能够坚持写毛笔字的人!明明就是每天和自己斗争,不能偷懒,不能着急,不能不用心,不能不思考。练完练毛笔,混着来,最终还是发现,很珍惜这属于自己的时间!否则,时间也都被偷走了!
17、很难得 晚课打卡:自撰诗一首,忘情:
太上无情是真情,不负如来可负卿?
千劫历尽犹不悟,万缘消却但泪盈。
上穷碧落一茫茫,此间轮回两无凭。
几许雪颜成幻灭,遥望天河隔双星。
18、丁丁叮看不会飞的麻雀有感:在六月的一天 遇到一只不会飞的麻雀 它有迷蒙的双眼 还有无力的翅膀 它不懂人类的悲伤 它只想学会飞翔。
19、夏天的猫咪 晚课打卡:如果你是一叶扁舟,就轻装少载,强加太多的负荷会失去那份飘逸;如果你是万吨巨轮,就不要担心重载过多,没有足够的实力,怎会喷出磅礴之气。自我认知-做清醒的自己。
20、十三疯关于身见、边见、邪见、见取见、戒禁取,"五利使" 。由“神识是不灭的”这个错误观点起:
21、驯兽师小鹿晚课打卡:不管是心灵还是生活,有时候要做加法,有时候要做减法。
22、饕餮打卡: 小时候写文章遣词造句极尽晦涩华丽之能事,自鸣得意;如今醒悟简单是真,粗暴点才是人的情绪最直接的体现。不过也说不定某一天还是觉得晦涩更好呢!大道至简未必就是真理,仅仅是我现阶段的真理。
23、他山之石可攻玉:春光无限 晨练
早起晨练,老天阴沉着脸,不知是星星,月亮,还是乌云惹恼了它,我犹豫片刻,想起半个错别字乌青的大脚指,那是晨练留下的功績,还是消失在晨曦中。过了一会儿 ,星星眨着委屈的眼睛落下了几滴泪珠,又过了一会儿,泪珠穿成了串 ,仿佛一根根银丝落下来,最后连成一片,大风扯着银丝拍打在身上,打了一个冷战,赶紧往家跑。远处飘来一片五颜六色的蘑菇,那是学生走在水花四溅的路上。终于到家了,湿漉漉的衣裳非常热情的紧紧拥抱着我的肌肤 ,使我更加哆嗦起来了 ,赶紧换了干衣裳 ,准备早餐,开始新的一天。
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