中医常把人分为两个圈子，第一个圈子是自然的圈子，《黄帝内经》说：虚邪之风，有时也避之如春夏秋冬，中医常说：风、寒、暑、湿、燥、火太过或不及时，称为“六淫”或“六邪”，当人与自然不能调和时，就会发生疾病，这是导致疾病的首要原因。
二是社交圈，这一圈在谈论什么？书中讲述了人的喜怒哀乐，忧愁思虑，忧愁恐惧，惊惧七情与生命健康的关系。中医学养生之道，有一句话，叫做“静虚、真气从之”。也就是说，当你自己的情绪处于非常平静的状态时，你的气血运行正常。这个功能正常运转，是维持生命活动的重要功能。相反地，当你的情绪发生异常变化时，它会使你的气血发生逆乱，进而引起疾病。
肝火旺
很多女同志特别爱发脾气，什么时候发脾气呢？正是她经期前后。怎么了由于女同志天生以血为主，肝为先天之本，在她月经来时，也在月经来时这中间，由于她血往下，血往下，而气往上浮，此时她气血不平衡，气不足即火旺，所以，此时爱怒。所以女同志经期前后，要注意调养，不要过度，不要过度，不要过度，不要过度。生气和抑郁都不符合正常的生理状态，时间一长，就会产生疾病。
进门的时候，我经常对女同志说，如果你和你的先生吵架，你一定要告诉他，走吧，走吧，不要生气，你的先生已经跑出去了，回来也要继续争吵。怎么了？这是因为肝主怒，当你生气时，两人争吵，你怒气满胸，此时肝气很旺，如果此时他走了，你这气就淤滞在里面，无法发泄，发泄不出来，淤积久了就会化热，以后再来吵。如果你哭了，一哭就好了。前面我们讲了悲痛与肺有关，肺气旺则肺气旺，肝气旺则肝气平，因为中医认为，肺、肝对应的五行是金、木，两者之间有一个相互制约的关系，当肺气旺则肝气平，不信你可以试试。如果你情绪特别低落，那就找个没人的地方大哭一场，哭完后你会立刻感觉很舒服。
很多肝病患者，尤其是爱发脾气的人。怎么了由于肝主怒，肝经有热，所以他不能动弹。因此，当你无缘无故的觉得自己这段时间特别烦躁，特别爱生气时，就得请中医给你调理，这个肝不是西方医学说的肝，也不是你得了肝炎，而是你的状态出了问题。此时就需要调整过程。正如我们所知，有许多疾病，都是由量变到质变，当量变时，发现不了，就去西医检查，西医说你没病。例如有人生气后，感觉特别难受，头也痛，脑袋胀，你去医院检查，西医说没问题，你说一切都好。但您是不舒服的，如果此时您吃一点平肝降逆药，让中药调节一下就好了。
心为之喜，喜则气散，不能过度。
有了心就有了喜，有了喜就有了喜，我们说心花怒放，没说心花怒放。有许多老人，心不是很好，为什么要等孩子回来，特别开心，笑着走呢？由于喜则气散，太过喜时，他的心气便耗尽了。因此，快乐是一件快乐的事情，但过度的快乐，并不一定就是好事。
脾主思虑过度伤脾
脾主思者，“思”者也；脾主思者，即过度焦虑者，其脾胃有病。常用脑筋的同志，脾胃功能较差，为什么？正如我们所知，我们每天都要吃东西，当吃完时，人的气血就会流向胃，帮助你消化。假如此时你的血液没有流向胃部，而是长时间地流向大脑，那么，脾和胃的功能就会受到影响。
比方说，很多司机，尤其是开长途的人，都有胃病，为什么呢？正是因为他的职业习惯，只要他坐在驾驶座上，血液就会自然地流向头部，久而久之，你想想，他的血液就会老去，而且进食的食物没有被充分消化，那么长时间体内的病症就会出来，最典型的就是胃溃疡，胃下垂等疾病。因此，中医学说思与脾胃的关系就是忧脾，忧则气结，就是这个道理。
肺主忧伤，过忧伤肺
肺主忧伤，大家都看过《红楼梦》，你看看林黛玉的肺就知道有病，否则她就不会无休止的劳累。常哭，常想流泪肯定和肺部有关。那天，我见到一位老先生，他得了肺癌，我给他看病时，他说：“医生，我不知道该怎么做，我见到你时，我特别想哭。”我说：“这是因为你的肺部有问题，因为你的肺部直接与肺部这种情绪有关。”
以肾为本，以肾为散
肾为恐，恐与肾直接相关。张飞在《三国演义》的当阳桥上一喊，就把曹操身边的那个人吓死了，我想，那个人一定是肾虚。恐怖则气下，百姓有一句话，说的是吓得他屁滚尿流，说的是将人枪毙，大小便失禁。怕的时候为何小便失禁？由于肾为通二便之源，限制了二便。人在极度恐惧时，肾气就会消散，肾的固摄功能也会变差，肾的固摄功能越差，便会失禁。
因此中医学所说的喜怒哀乐，忧愁，忧愁，恐怖，惊惧等情志变化与人的五脏是休戚相关的。事实上，我们看历史小说的时候，这样的人很多。看王熙凤，怎么病了？"巧取豪夺，反误了卿卿的性命"，她在哪里对谁算计呢，最后还是老天算了。每天都是林黛玉哭，每天都哭，哭着哭着她的肺结核来了。大家有没有看过《三国演义》，周瑜这么年轻是因为他玩世不恭，因为他的心态太不平衡，老觉得诸葛亮比自己聪明，老不服气。这更像是说诸葛亮把他气死了，他自己也气死了。
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