文学常识 | 身份地位

作者: 好心态 | 来源:发表于2017-06-01 21:41 被阅读24次

欧洲爵位，参考作品：《基督山伯爵》

|爵位|英文|说明|
|:-:|:-:|:-:|:-:|
|国王|King||
|王储|Crownprince||
|亲王|Prince||
|大公|Royal Duke||
|公爵|Duke||
|侯爵|Marquis||
|伯爵|Earl||
|子爵|Viscount||
|男爵 |Baron||
|骑士|Knight|-|

贵族爵位都是世袭的，而且只能有一个继承人。长子是法定继承人。只有在贵族没有儿子的情况下，其爵位才能由首先达到继承年龄的直系后代来继承。

大骑士 是军功爵，一般封战斗英雄什么的；勋爵多封对皇室有贡献的人（比如给皇室钱）或者社会名人（比如牛顿），由此可见，有钱就可能得到威尔默勋爵的爵位，但是得不到威尔默公爵
英国和欧洲的情况不太一样，男爵以上（包括男爵）的贵族人数一直较少。尤其是到了近代，大陆国家好像太平天国似的滥封爵位，但英国一直严格控制贵族人数。以致于18，19世纪，一个英国的男爵可能比大陆的公爵还要有钱，因为英国贵族量少质量高。。。18世纪时，法国的贵族是以“万”来计算，英国则是以“百”来计算，哪个更值钱可想而知。

基督教

|爵位|英文|换算|
|:-:|:-:|:-:|:-:|
|教皇|Pope/Pontifex|教会中的最高首领|
|红衣教主|Cardinal|梵蒂冈教廷的内阁成员|
|大主教|Archbishop|又称紫衣主教|
|主教|Bishop|我国有六十多位主教|
|神父|Priest|介于主教与执事之间|
|牧师|Pastor|新教（基督教）中神职|
|修女|Nun|非神职|

大主教 是基督宗教的高阶圣职人员，根据天主教及圣公会的制度，数个教区组成一个教省，其中会设有一个总教区，总教区的正权主教则称为总主教；而教省总主教在省属教区中有某些权限。通常兼任省属教区主教组成的主教团团长。不过这一职衔在圣秩圣事三阶级的分类上和一般的主教是同等的。
主教的等级通常分为：枢机主教、宗主教、首席主教、总主教、都主教、教区主教、助理主教、辅理主教、领衔主教和荣休主教十级。

**红衣主教 ** 是天主教枢机主教的俗称。枢机主教是着红衣的。而且枢机主教有投票选教皇的权利，地位崇高。，主教任命需得教皇批准

**主教 ** 是由神父中选出来的, 所以主教本身也是神父
枢机主教是由主教中选出来的, 所以枢机主教本身也是主教, 也是神父
教宗/教皇是由枢机主教中选出来的, 所以教宗本身也是枢机主教也是神父

|称谓|使用教派|特点|
|:-:|:-:|:-:|:-:|
|神父|天主教（Catholicism）|弥撒、婚礼、告解、驱魔|
|牧师|新教（Protestantism）| 可结婚,存在女牧师|
|神甫|东正教（Orthodoxy）|-|

修女（Nun） 是天主教、东正教的女性修行人员，通常须发三愿（即“绝财”、“绝色”、“绝意”），从事祈祷和协助神父进行传教。由于不能结婚，因此相当于佛教的比丘尼。而新教是没有修女的。
修女是基督宗教中离家进修会的女教徒，并非神职人员。正式而言，神职人员三级制度包含：主教、司铎（神父）与执事。

印度种姓（Caste ）

|爵位|英文|换算|
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|婆罗门|Brahmin |僧侣祭司贵族|
|刹帝利|Kshatriya|军事行政贵族|
|吠舍|Vaisya|普通雅利安人|
|首陀罗|Sudra|被征服的非雅利安土著|
|达利特|Dalit|贱民在印度不算人民|

印度种姓

在近代，纳粹错误地将金发碧眼的日耳曼人定义为雅利安人，实际上两者毫无关系，相距甚远。
一般认为，种姓制度是基于印度教的教义创立的。尽管印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。而且在印度，发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。

印度的穆斯林、锡克人以及部分少数民族是不实行种姓制度的，印度的种姓制度主要存在于印度教教徒中，但种姓差异甚至种姓歧视依然存在于所有宗教中。印度被称为“宗教博物馆”，其中最重要的宗教是印度教，全印有约83%的人口信仰印度教。伊斯兰教是印度的第二大宗教，13.4%的印度人信仰伊斯兰教，人口接近两亿。基督教徒，占人口的2.32%；锡克教徒，占2%；佛教徒，占0.77%；耆那教徒，占0.41%，其他宗教如拜火教、犹太教的信仰者约占0.43%。锡克教教义源于伊斯兰教和印度教的结合，也比较坚定的反对种姓制度。一位印度穆斯林非常巧妙地回答这个问题，他说“伊斯兰教没有种姓之分，但印度穆斯林有”。
种姓制度是一层一层的压迫体制，阶层之间对立严重。其实不准确，应该是前三等雅利安人压制后面的首陀罗和贱民。
种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。如果你有幸生活在婆罗门家庭中，那么恭喜你，你上完厕所后屁股都有人帮着擦。电影是高种姓的职业，所以在电影看到的多是漂亮的高种姓。皮肤相对白些，长得像白种人。印度也是以白为美的。
种姓最初是根据人们的肤色和从事的职业来区分的，肤色较白皙的是上等雅利安人，是高种姓；肤色黝黑的一般是下等人或达罗毗荼人，属于低种姓。祭司、僧侣阶层是婆罗门，国王和武士阶层是刹帝利，商人、手工业者阶层是吠舍，农民以及为上述3个阶层服务的劳动者是首陀罗，从事与粪便、尸体等不洁之物打交道工作的是达利特。然而，这是几千年前的情况了。随着社会的发展变革，劳动分工愈发细致，人民的迁徙更加频繁，种姓间的通婚也逐渐增多，又产生了成千上万的亚种姓，比如放牧的种姓，酿酒的种姓、榨油的种姓等等。

印度种姓分工

清朝妃子

|等级|说明|
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|太后|帝王母亲|
|太妃|先朝嫔御|
|皇后|帝王正室|
|皇贵妃|1人|
|贵妃|2人|
|妃|4人|
|嫔|6人|
|贵人||
|常在||
|答应||
|官女子|-|

挑选秀女，三年一届，参加闺选秀女的年龄，多在十二、三岁以上，十七岁以下。给皇上看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去，秀女一被选中就可做贵人或以上。

清朝后宫的年俸分九等,分别是皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应.皇太后的年俸最高,每年黄金20两、银2000两。皇后银1000两、皇贵妃银800两、贵妃银600两、妃银300两、嫔200两、贵人100两、常在50两、答应30两.处于不同等级的宫妃,年俸的差别很大,这也是历朝都存在的现象.

|等级|说明|
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|王爷|重大功勋才封王，自明朝只封皇族|
|郡王|次于亲王一等的爵号|
|贝勒|第三等爵号|
|贝子|第四等爵号|
|镇国公|第五等爵号|
|辅国公|第六等爵号|
|辅国公|第六等爵号|
|世子|亲王法定继承人|
|福晋|亲王、郡王之妻|
|侧福晋|亲王、郡王侧室|
|庶福晋|亲王、郡王婢妾|