前段时间，身边的朋友聊起他最近听的小众的民谣，他说自己听不懂，一是没有明白那种音乐的呈现方式，二是没有听明白歌词或者音乐里到底要表达什么。于是他专门去请教了玩音乐的朋友。他的朋友告诉他，遇上这类一下子看不懂的作品，就不要试图在第一时间去做什么"阅读理解"，连字面意思都不需要去解读，只要体会这样的作品第一时间给你的感觉就好了。
如果一首音乐，它让你听得费解、困惑，那或许这就是音乐本身想表达的情绪，当你感受到了，就够了。
就像抽象派的画作，有时候我们甚至不知道画家画了什么，那么作为我们自己，能捕捉第一时间感受到的东西，就够了。
忽然间，我觉得是时候写一写前段时间读的《说部之乱》了。这本书的作者是朱岳，书里的故事很特别，甚至怪异。我曾一度因为无法理解这部短篇小说集而将其高置，作者构建的世界是有违常理逻辑，如果异次元般奇诡，充满了浓厚的实验气质，叫人一时难以接受。
但拉长这本书的阅读时间后，我感受到一种可能性。所谓说部之乱，本身就已经透露了作者对文字近乎任性的文艺尝试。脱离大众的口味和审美，另辟蹊径去写，无所顾忌。
我们都说科幻小说的脑洞大，而在这里，文学本身就变成了想象力的载体，而不是靠虚构一个故事或者架空一个时代去承载。这样的想象力，真是太文艺了。
书里第一篇故事《原路追踪》就很有意思，表达了这种想象力的特别之处。在作者笔下，文学的价值成为一种可以量化，可以价值化的通货，简而言之，就是裁一页书，可以当钞票花掉。另一方面，文学又成为一种终极的追求，成为人类划分等级类别的标准。也就是说，作者构建的世界里，文学似乎代替了一切价值存在。这种荒诞的设计甚至有些匪夷所思，读起来无疑会引发读者的混乱和惊诧。
作者可以让文字之间发生战争，也可以开始一场毫无意义的太空远征，或者用同一个词语构成文章的所有对话内容，而作者笔下“儿子”、“双眼”、“礼貌”这类司空见惯的词汇，也都有了另类的含义……如果每一种令人费解的问题都要深究其原因，读者未免也太累了。如果深入的去思考作者这么写的用意，研究每一种意象背后的含义，联想作者是否暗讽了一些社会现象，发泄了对现实世界的哪些不满，那我一定会疯掉的。
《说部之乱》的后记里也写道：阅读所实现的不仅是作者与读者间的意识交流，还有意识与无意识的交流，无意识之间的交流。有时候我们喜欢或不喜欢一本书，却无法说出理由。
所以，更重要的，是我去记录阅读过程中的感受——世界在这里是荒诞的，没有既定规则的，无聊枯燥的，一切文字都是想象，一切想象都是假象，没有起点也没有终点。故事没有背景，来得莫名，不得其妙。
因而呢，我体会到一种戏谑的，文艺的情绪，同时也体会到那种对文学纯粹的审美。若不是出于对文学本身的执着，怎么会想到要尝试如此特异的方式去表达对一个世界的想象？爱，所以敢，所以想象。
《推拿》有句话：每个人的眼泪不一样，但想哭的念头是一样的。或许，我阅读了《说部之乱》之后感受到的东西是狭隘而肤浅的，是不足以对外人道的，但我始终相信文字之间也是互通的，无论用看上去多么"混乱"的排列组合去表现，那些想要被表达出来的情感始终是一样的啊。
说部之乱
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