心路、离心路
主讲:JK
老师:上节课,我们讲了心有两种状态,哪两种状态?
甲:活跃的和不活跃的状态。
乙:活跃、不活跃。
老师:嗯,很好。
丙:活跃和不活跃。
老师:这节课我们就讲这两种状态的心:
1 不活跃的心
什么是不活跃的心呢?比如,我们睡得很熟,而且梦也没有做的时候,此时,就是“不活跃的心”,心在这种状态的时候,是不认识外境的,它是一种沉寂的状态。当然,它也有自己的所缘境,但是它的所缘境很特别,根本不是色声香味这些,
甲:会是什么呢?
老师:也不是平时的意识能思考问题、想象等等。它的所缘境,现在不能讲,你们听不懂,总之,外境它是一概不进行认知的,思维也没有。我们熟睡无梦的时候,昏迷的时候,就是这种不活跃的心存在着,什么也不知道,跟死了差不多。
2 活跃的心
这种不活跃的心,一直刹那刹那的相续着。当外界的境,刺激根的时候,比如,颜色刺激了眼根的时候,不活跃的心,有可能开始转向活跃的心,也就是开始对外境发生认识。我们把这种心开始活跃,开始对外境发生认识的心,叫做“心路”。活跃的心,叫做心路。
当颜色刺激了眼根,令不活跃的心转向,生起活跃的心,去认识了颜色,之后,心马上有沉寂下来,转到不活跃的心的状态,也就是说,此时心就离开了活跃的状态,离开了“心路”,就是不活跃的心,所以,不活跃的心,就是离开了心路的状态,叫做“离心路”。心路和离心路,听懂了吗?
丁:听懂了。
戊:心路是不是指心識正在生起並活動的那一剎那。
老师:活跃的心=心路,不活跃的心=离心路。
@戊 心一直都是相续存在的,只是当心识去认识外境的六境时,才叫做心路,不认识外境,沉寂下来,像死人一样的时候,叫做离心路。
戊:我就是這個意思。
丁:心路和离心路只是心的两种状态。
老师:嗯。离心路可不是指心中断的时候哈,那样理解就错了。不活跃的、不认识外境的心,叫做离心路。
丙:只是我们觉察不到,并不是不存在。
老师:对。微细的心,沉寂的心。离心路,有三种状态:结生心、有分心、死心。
结生心,是什么时候的心?上节课讲过的。
戊:心識剛投胎時。
丁:投生。
丙:结生心是投胎的一刹那。
老师:结生心的定义:生命第一刹那的心。
老师:我们这一世的五蕴生命中,第一个心,第一刹那的心,叫做结生心。OK了吧?
丁:嗯。
老师:那什么是死心呢?
戊:死去最後那一個心識。
丁:最后一个刹那的心。
丙:人临死的最后一刹那心。
老师:死心定义:这一世五蕴生命,最后一刹那的心,叫做死心。OK了吧?
丁:OK
老师:那么,有分心是什么呢?
乙:平时不活跃的心。
丁:生死之间不活跃的心。
己:死心和结生心的连接。
老师:除了一刹那的结生心,和一刹那的死心之外。平时所有的不活跃的心,所有的离心路,都叫做有分心。
庚:连接五门心路和意门。
老师:很好。由于,每个活跃的心(心路)认识外境的时候,就是十几个刹那,然后马上进入离心路,进入有分心,所以,有分心就是指连接每个心路的那个不活跃的心。听懂了吗?
丁:懂了。
老师:嗯,不懂也没关系,明天我画个简单的图你们就懂了。结生心、死心、有分心,三种心其实是一种性质,阶段不同而导致名字不同,其实都是有分心,都属于离心路。离心路就讲到这里,然后,心路。
心路,依据所依的根识,分成六种。心路有六种,叫做六门心路,哪六种呢?你们回答。
丙:五门心路和意门心路。
己:眼耳鼻舌身意。
丁:眼耳鼻舌身五门+意,六门。
老师:眼门心路、耳门心路、鼻门心路、舌门心路、身门心路、意门心路,这就是六门心路。六门心路,还可以分成两类:五门心路和意门心路。
分成六个还是分成两类,只是分类不同而已,OK了吗?
丁:OK
老师:比如,平时在有分心当中,此时,颜色刺激了眼净色,有分心就开始转向活跃状态,就进入了眼门心路,眼门心路,十几个刹那,认识了颜色之后,又进入有分心,然后,有分心又转向活跃状态,生起意门心路,十几个刹那,认识了法之后,又进入有分心。大概就是如此。
好了,今天的课就讲到这里。
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