内容简介：
《文明的故事》是世界著名哲学家、文化史专家威尔•杜兰特夫妇历时四十余年写就的旷世巨著，是举世公认的传世经典，威尔•杜兰特因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。
这是一套揭示人类文明遗产的旷世巨作，打破国别、学科等界限，以文明及时代特征为单元，叙说全部人类 历史。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿，把每一时代的每一国家的文化、组织、变动与路线之流变都加以综述，谱写了一幅波澜壮阔的文化图景。
《文明的故事》包括：
◎《东方的遗产》
◎《希腊的生活》
◎《恺撒与基督》
◎《信仰的时代（上下册）》
◎《文艺复兴》
◎《宗教改革》
◎《理性开始的时代》
◎《路易十四时代》
◎《伏尔泰时代》
◎《卢梭与大革命（上下册）》
◎《拿破仑时代（上下册）
作者简介：
威尔•杜兰特（Will Durant，1885-1981），先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育，后来进入哥伦比亚大学研究生物学，并在杜威的指导下攻读哲学，1971年获哥大博士学位。1926年，他出版了《哲学的故事》，获得出乎意料的成功，随后，他花了四十余年的 时间完成了广受好评的重要著作——11卷的《世界文明史》。
他于1968年获得普利策奖，1977年获得自由勋章奖。终其一生，杜兰特都致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。
精彩书评：
壹：短评
。刚看完一册，这本书挺深刻的，所以看起来没有那么轻松，需要认真钻研，能了解很多知识。
。只看了最后一部《拿破仑时代》，这书写得又具体又简洁，佳作！
。一个文明的故事，一个人类的故事。都是读了好久都还没有读完的…
。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。
。人类的文明本质上是什么，还是很值得思考，看完这本书，对世界文明有了更深的了解
。花了一年读完的，真的觉得很值得，大有收获，还很有成就感。读一遍就用了近一年，觉得作者杜兰夫妇太不容易了。这本书不光史实无比详细，作者本人的许多评价总结都很精到，毕竟是写这么大书的人，视野确实宽广。强烈推荐第四卷中伊斯兰部分结尾处的那段话，第一卷里埃及部分的许多段落也很棒，特别有历史感和沧桑感，相比之下全书末尾那几篇反而有些逊色。个人认为这套书里前几卷比较好，尤其是第一卷苏美尔两河和埃及的相关章节，后面的就显得有些罗嗦了。
。网上下了一套PDF版的。然后打印了出来，放在单位里，上班时没事时就拿出几张来，仔细看，还用笔记本做记录。每每看得热血沸腾。这种书我觉得就得慢慢看，每天也不能看得太多，否则接受不了，正适合上班时的无聊时光。 目前看宗教改革，刚开始第一本，从中间开始，估计看完要几年时间了。但从此上班有趣多了。 ps翻译什么的应该不是问题，台湾腔比较浓，有些象文言文，去适应这种译法有时还很有幽默感。至于很多人名，地名没译出来，其实译成中文还是不知道的。
贰：
我觉得，任何想读一遍这套书的人都需要一种勇气！因为它实在是有点厚。特别是对在“读图时代”、“网页时代”培养起来的阅读习惯，这部书简直就是一种痛苦。
但是，这绝对是一套值得为它去冒一下险，值得去花费几个月的时间或生命去品味的书。
先说说作者。威尔·杜兰（Will Durant，1968年普利策奖和1977年自由勋章获得者），这个名字实际上是属于上世纪的。威尔的籍贯是美国麻省北亚当姆人，生于1885年，卒于1981年。他先后在圣彼得学院和哥伦比亚大学学习，曾担任报社的实习记者、中学教师。后来进入哥伦比亚大学研究所专攻生物学，并在伍伯利和杜威的指导下专攻哲学，1917年获博士学位。所以说，威尔是大名鼎鼎的杜威的学生。
提起杜威，中国人难免不想起胡适。中国的白话文运动的启蒙和先驱者胡适也是杜威的学生。胡适把西方的民主价值观念带给了中国，威尔则把西方的文明脉络进行了梳理。看来，他们还真的是好同学啊。
这个名字也许没有房龙著名。但是，他的这部《世界文明史》可以说是代表着人类历史上一种渐渐远去的雄心，那就是企图完整诠释世界的雄心。这其实与黑格尔、马克思是一脉相承的。有人曾经说，英雄的时代已经过去了。可是威尔写这部书的行为本身，就是一种英雄史诗般的行为。
就像你可以不同意杜威的观点，但是不得不承认杜威的学术地位和历史地位一样，没有人可以否认：威尔·杜兰是当之无愧的通俗哲学界“大腕”。是位“人类历史上不可多得的‘伟大写手’”。
威尔杜兰，并不见得有过什么独到的、发前人之所谓发的独创性学术见解。可以说，他算是位“通俗歌手”。但是，谁说通俗就出不了大师？威尔就是一个。他的成名作是《哲学史》，据说早在20世纪30年代，中国很多的学者智士就被这部书所吸引（很遗憾，这部书我还没有读过；国内有一部威尔的《哲學故事》，The Story of Philosophy，也不知道是不是就是所谓《哲学史》）。
我们眼前的这部可以说划时代的巨著《世界文明史》，可以说是威尔一生的心血。书的第一卷叫做《东方的时代》，1935年出版，最后一卷 《拿破仑时代》， 1975年出版，整整四十年！我相信，威尔同时代的读者很多人是不幸的，因为，威尔的手笔极其吸引人，你如果读了一卷，一定迫切地想继续读下去。可是四十年的时间，一定有不少人的生命没有熬到最后一卷的出版。从这个意义讲，真的，我们是有福的。
有人说，这部《世界文明史》是和《史记》一样伟大的作品。我认为，这是公允的。威尔为了写这部书，除了查阅各种资料之外，还亲身到很多处史迹去亲自考察。据说，埃及、印度、中国、地中海，只要当时有文明记载的地方，就留下了威尔的足迹。于是，有着约1500万字，有近千幅精美插图的《世界文明史》最终完成了。
一定有人会说，这部书一定也就是一些史实、故事、传说、图片的罗列吧？我觉得不是。这部书绝对不是一部简单罗列的人类文明流水帐。这是一部揭示人类文明遗产的旷世巨著。
我认为，这部书的迷人之处在于：
首先，它涵盖范围很广。要知道，它几乎涵盖每一时代，每一国家，涉及政治、经济、军事、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐、科技等领域。这不是一部帝王将相的大戏，而是人类自身的大戏。这使我感觉非常亲切而过瘾。
其次，这部书对于材料的组织非常有条理，给人以井井有条、从容不迫、详略得当的感觉，前后风格统一而完整。这和这部书是威尔一人之力有关。因为是一个人写的，所以，全书都服从一个统一的意志指挥。
第三，这部书的文笔是非常优美的，一切娓娓道来又浑然天成，既不像历史课本一样呆板，有不故意做作。无论是风光、古迹、事件、人物，在威尔笔下，都自有一种生趣。透过纸面，仿佛是一幅幅古典风格的油画作品。这种文笔，和那些图片一起，构成了一个栩栩如生的立体的文明世界。
第四，作者在讲述的过程中，将自己的热情、才华、见解融合在叙述和评说当中，读起来，自己的思路、逻辑、情感也随着作者的笔跌宕起伏，有着一种独特的心理体验。
大陆这部书是由东方出版社出版的。东方社实际上根人民出版社没什么区别，据说是“一套人马，两块牌子”。要知道，出版社的质量很能影响图书质量的。而东方社应该是比较让人信任的一个社。这部书的版本是从台湾引进的。我觉得，从文笔上讲，之所以这部书吸引人，和台湾文化人那种隽永的翻译风格很有关系。而台湾学者誉之为 “20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》”，可以想见的是，参与翻译这部书的台湾学人是怀着怎样的一种崇敬的心情。
当然，我认为这部书还是有一些问题的：
1、全书毕竟是建立在上个世纪的材料基础上的。很多考古发现、考古新知，威尔是无从知晓的，因此，也就造成了全书的一种局限。这种局限尤其体现在对南美文化、非洲文化的薄弱上。
2、东方社平装本省略了原书中引用材料的注脚。这对于想深入了解这部书内容的读者来说是个不小的遗憾——虽然此举确实省了钞票。
总之，这是一部可敬的书，是一部值得读的书，也是一部让阅读过程既快乐又痛苦的书！
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