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致我们终将释怀遗失的美好――思行篇

致我们终将释怀遗失的美好――思行篇

作者: 星空的星期 | 来源:发表于2019-12-10 10:31 被阅读0次

美好的时光是被快速时间碎片化的时光,我们才有了缓慢的细细品和拼的机会。

图形化在我们生活中很重要,

在很多时候的风头盖过了信用,

成为形而上的存在。

    我思故真在,我真故知明

不知道什么时候开始,我们就别人的一些话,我们就要整理一套一套图形或拿着一段一段视频给顾客和领导讲上大半天,而回到家里却不愿为孩子讲上几句或多讲几句。

孩子或我们和孩子都迷上或迷失在手机等电器上面,仿佛我们活在画和视频里,没有了亲人陪伴说话的机会。

我们在教育子女的有些时候,是不是在想我们这么聪明,为什么孩子这么不听话,调皮捣蛋,很笨。

我们是否试着扎住我们和孩子的心灵轨迹,其实我们的陪伴终究是美好的。

心灵轨迹的启示:

我思故我在

我在故我惑

我惑故真急

我真故知明

我们通过声和音来相处,陪伴交流,情感赋形升华。

图形化在我们生活中很重要,

在很多时候的风头盖过了信用,

成为形而上的存在。

情感赋形谬误在说出文字变现语言的语境过程中出现的差异。

What  is  rational  is actual

And  What  is actual is rational( 黑格尔)

存在即合理

有理性的先赋予现实性,存在的有合理性

Esse est perce pi  (贝克莱)

To be is to be perceived  (英译)

存在即是被感知

被是是被发觉的

情感赋形是文化语言和思想思维的沉淀。

文化和思维轨迹首先在哲学逻辑上

生产力发展到了一定阶段思维方式上信用得到的体现。

信用思维:辩证思维,逻辑思维。

应用模型:点状思维模型,逻辑思维模型,构件思维模型,结构思维模型,模型思维模型。

社会变化快,首先体现在工科变化上。

在工科大行其道的时代,具有最富创造性和控制优化成果性。生产力产生的研究技术和实验检验取基本性。

历史车轮在奴隶社会唯神论开始兴起,唯物论在封建社会得到发展,资本主义兴起,唯神论衰败,唯物主义得到发展,唯物论成为社会主义肥沃的土壤,信用体系结构成熟意味着资本分配的争夺,构件主义向结构主义转变,完美社会主义是人们心灵美好的感应,而这些是资本论的发展,资本模型的生长才能完美社会主义形成。

文化的进步有唯物和唯心主义,都有主观和客观之分,进而分化为历史唯物主义,机械唯物主义,文化唯心主义,人本唯心主义,唯信用主义。

基本算法 :2=1+1=2(横平式)

                1>1+1>1(竖直式)

                1>2(多维式)

什么时候我们追求永生广大,这些算法就都成立。

精进文化和思维轨迹接上篇――迷惑篇。

我们终将释怀遗失的美好。

这些年我们迷失的和迷失我们的

致我们终将释怀遗失的美好――思行篇 第一幅图PDCA 为事情点(大学对管理学现在还有的印象) 致我们终将释怀遗失的美好――思行篇 第二幅图OODA 为经验点(201910推理出类似图像的)

精进文化和思维轨迹

语言的表达现象体现为文化,文化信仰表现文化的精进,思维轨迹体现在文化上,文化的神形统一于数量。

我们对未知的形总是以数量记

以上包含10进制数字2和5,人类目前最简单二进制数(直圆记数)和五进制数(横平竖直技术 )

在以数记量的例子,我们熟悉的一生二,二生三,三生万物(平均分配物量),量位行,易位思进步,在获得思想内量上,一生二,二生五,五生万物,量力而行,固力为实稳。

就知识而论,在科技时代,知识点迭代快,思想和行动有非同时性,知识是知识点的集成,有模型性,框架性,数量形现象性和语言行为表达性。知识点为知识本质的过程中有简单性,文字性(情感赋形),数量性,方法性(学习方法付费书纸)。

我们的生活充满圆统一奇点和直对立偶点的美好现象。

由于编者水平有限,编写时间仓促,一定存在不少缺点和错误,恳请读者提出宝贵意见,不吝指正。

                编者

      2019年11月20号

记得第一次写真料,而非鸡汤,还是高中的时候,20来年的真写手生脑残呀!

头脑风暴产生力量,

思维闪电飞梭于星空,

彩虹能量充满我们多姿多彩的工作和生活!

其实美好的时光是被快速时间碎片化的时光,我们才有了缓慢的细细品和拼的机会。

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