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情绪,就像溪水,时而淼淼,时而激荡,时而温柔,时而咚咚!
但是,最终还是回归江湖,回归平静!情绪,最终归结起来就是人的七情六欲,要的多了,就会患得患失,在意的多了,就会自寻苦恼!
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在这种观念中,有为国为民的天下为公情怀,也有桃花源记世外桃园,当然。也有一将成名万骨枯!追求不同,最终答案不同!水浒传,八百里水泊梁山,宋公明为什么招安,也有骨子里忠君思想,也有给兄弟找个好出路!也明白抵抗下去就是灰飞烟灭,认清形势!对于施耐庵,对于水浒的描写,既歌颂,也无奈!
最终小说演义也要尊重历史,历史才是一切文学创作核心,要不变武侠了,变江湖了!人生,高山流水,我行我素,笑傲江湖,九阳神功,最终就是修心,心稳定,一切都稳定了!
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情之所钟,犹溪水之流,时淼淼而静,时激荡而怒,时温柔而恬,时咚咚而疾。终归于江湖,复归平静。情者,人之七情六欲也。欲之多,则患得患失;念之重,则自寻烦恼。畏失之,则苦痛万端。缘之所在,努力付出,若果不如所愿,则可无怨无悔。此乃残缺之美也。
美者,非必多得。得之多,或膨胀或满溢。内中飘然,千年以来,吾辈之价值观念,对世间万物之认知,尤其是世界之秩序与文化,皆千年累积之精华。其中有为国为民之公心,亦有桃花源之世外桃源之想,亦有一将成名之壮志,万骨枯之悲歌。
《水浒传》所载,梁山泊八百里,宋江为何招安?既有忠君之念,亦有为兄弟寻一良路之心。亦明白,抗争到底,终将灰飞烟灭。故审时度势,识大势所趋。施耐庵笔下之《水浒》,既颂英雄之反抗,亦叹世事之无奈。
文学之作,虽可虚构,然须守史之真实,以免误人。武侠之书,非徒叙江湖恩怨,武林争霸,更欲探人性、道德与世事之理。
人生如行云流水,我行我素,笑傲江湖。习得九阳神功,修心养性,心若止水,万事皆安。
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