反义仿语是仿造的新短语与被仿造的短语意义相反。
（15）方老太太怪柔嘉引诱儿子,豚翁也对自由恋爱和新式的女人发表不了恭敬的意见。但他是一家之主,觉得家里任何人丢脸,就是自己丢脸,家丑不但不能外扬,而且不能内扬,要替大儿子大媳妇在他们的兄弟妯娌之间遮隐。(钱钟书《围城》)【“家丑不能外扬”是中国传统观念。这是利用“外”的反义,翻造出“家丑不能内扬”的新义,更加深刻地反映出方老先生守旧和爱面子的心态。】
（16）自傲和自卑是一个物体的两面。自傲是顾影自喜,自卑是顾影自怜。(姚蜀平《爱之切,故言之也苛》)【仿体是“顾影自喜”,被仿体是“顾影自怜”,同时出现,互相呼应,相得益彰。形象地说明了自傲和自卑的不同特征与表现。】
（17）龙树古的父母,是一对只赌金钱不斗志气“黑头到老”的夫妻。他们无限惭愧的躺在棺材里,不曾践履人们当他结婚的时候所给的吉祥话——“白头偕老”。(老舍《老张的哲学》)【仿语修辞的表现力是很强的,从“白头偕老”到“黑头到老”,仿拟之功,融入了作者的戏谑、讽刺,读来轻松风趣却又含着深意。】
（18）“你认识我?”他有点吃惊了。“你也应该认识我呀!您叫祁梁,祁导演,不对吗?”女孩子向他靠拢了两步,竖起一根食指,指着左眼下一个绿豆粒大小的浅疤痕问他:“您难道不记得它了?我可是好了伤疤还记得疼啊!”(张笑天《相会在西半球》)【这是反义仿语。由此构成的俏皮话是表现人物性格特征的传神之笔。被仿体“好了伤疤忘了痛”,在文中未出现,但是因为这是大众熟悉的俗语,仿的什么,读者一看自明。】
（19）……陶君于石印本的错字多未纠正,而石印本的不错字儿都多纠歪了。(《鲁迅全集》一卷477页)【“纠歪”是仿拟“纠正”而成,一正一歪,形成对照,作者用风趣幽默的语言对陶君提出了善意的批评。】
（20）霍尔果斯口岸的“旅游热”已经成了“旅游灾”,到了非管不行的时候了。要刹住这股风,各级领导首先应该自重,再不要给口岸打电话,写条子送游客,口岸各单位也应该挂起“恕不接待”的牌子,将那些优哉游哉的游客兼吃客拒之门外。【“旅游热”变成“旅游灾”,用反义仿语揭露不正之风,醒目、尖锐,具有振聋发聩的表现力。】
（21）造成“一方面文艺创作大丰收,另一方面群众艺术欣赏闹饥荒”的原因,不是“曲高和寡”而是“曲低和寡”。一般的说,“曲”之“高低”,应视“和”之“寡众”。当然,有些一时“和众”之作不一定都是高的,有些一时“和寡”之作也不一定都是低的,但也绝非像宋玉所说“其曲弥高,其和弥寡”。……(毛书征《曲高和众与两个效益》)【“曲低和寡”是仿拟成语“曲高和寡”而成。“低”与“高”反义相对,在对比中揭示了群众艺术欣赏闹饥荒的根本原因仍在于作品质量的低下,“曲高和寡”并非一条定律,“曲低和寡”却是必然的。】
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