有人说,吴克敬讲得好。
为此,我从众多视频里巴拉,终于听到了扶风人的骄傲,传说中从小木匠到大作家的吴克敬的发言。
如果说,余秋雨是理论性的说明宝鸡是周礼文化发源地,具礼仪之道的话,那吴克敬则现身说法印证了他对礼仪之道的一种传承。
吴可敬讲话简洁,结实,咥实活。比如,他说“现在有很多人不知道脸红”:站在台上说假话不脸红,说真话脸红;本事不行不脸红,踏实干活脸红;他对比说出了五六十年代人严谨、上进、务实、进取的精神。一语指向思想问题,切准了要害。
吴克敬讲,周原人给孩子最常讲的是三个词。第一个词是“听话”,第二个词是“不怕”,第三个词是“小心”。仔细回想,确实是这样,父母也曾如此这般对我们兄妹三人叮嘱过。但是通过他一说,好像这三个词并不是我理解的那么简单的意思。
他说,在我们小的时候,父母总会告诉我们要“听话”,听什么话?听祖祖辈辈流传下来的经验教训,听祖祖辈辈讲做人的道理,听祖祖辈辈告诉你哪些事情能做,哪些事情不能做,其实最简单的,祖辈们在告诉我们如何立心。老人要我们从小知道,信仰、信念、信誉是最重要的。
说“不怕”,是在孩子走上社会,外出工作,遇到困难挫折踌躇不前时,鼓励孩子积极争取,大胆努力,让孩子觉得父母始终是依靠,而更有信心和勇气。仔细想想,确实如此。当我们初入社会,无人可听心声时,我们就会与爸爸说说工作的事,与妈妈唠唠家常。这种倾诉与表达,其实就是交流与指导。这是指导我们“立业”。
“小心”,也是在你取得进步,志得意满,满嘴跑火车时的告诫与叮嘱。正如吴克敬所说,有很多人就是听了老人言,才没走错道。这是教导我们“立身”。
吴先生通过最简单的“听话、不怕、小心”三个词语告诉我们,立信、立身、立业的重要性,也是最好的为人处事的教材,当然更重要的是对宝鸡周原地区古老文化悠久历史的回顾。
尤其认同吴克敬关于“三堂”的说法。那时候,一个人的成长有学堂、宗堂、祠堂。以前的学堂,更多的是学常识,学做人的基本礼仪和要求,而现在的学校是学知识。宗堂是供奉自家祖先的地方,逢年过节给祖先上香祭拜,是礼制,更是孝心。祠堂村子里神圣的精神和权力象征,这两个地方可以让你知晓,什么事能做,什么事不能做,有敬畏心,行事有尺度,有原则,有规则。
是啊!在一些年轻人眼里,那些都是老传统,是古董,是没有任何用处的,因为各种忙,祭祖也被取消,所以心里的敬畏感、原则、底线也就逐渐弱化了,行事也就乖戾随性,出事也就在所难免了。
守着祖辈的教训,把规矩挺在前面,永远不会触碰到红线,才能越走越好。
教育是人一生的印记2(201929)
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