美文网首页
抛弃个人历史

抛弃个人历史

作者: 明空如月 | 来源:发表于2023-07-25 17:37 被阅读0次

    从某种角度而言,生命,本质上即是一种记忆,如果没有了任何记忆,生命也就失去了自我认知的参照系,无法定义自己是谁。

    但对于想要觉悟生命真相的人来说,记忆以及所有由记忆所构成的所有个人历史,都是需要抛弃的东西——所谓抛弃,并非如格式化硬盘一样彻底抹去这些信息,而是将其视为与自己生命真相无关的东西,将其放到一边当做道具和资料使用也就可以了。如果做不到这一点,那么想要觉悟生命的真相,路还很遥远。

    下面节选一段最近阅读的一本书中的话——

    “你父母亲叫什么名字?”我问。

    他用清澈、温和的眼光看着我。

    “不要把你的时间浪费在那些无聊的事上,”他轻柔地说,但带着意想不到的力量。我不知道说什么好,那些话仿佛出自另一人的口中。一会儿之前,他还是个搔着头的傻印第安人,一瞬之间,他扭转了我们两人的角色。我成了愚蠢的一个。 而他以一种无法形容的眼光盯着我,那不是傲慢、违抗、仇恨或轻蔑。他的眼神祥和、清澈又锐利。

    “我没有任何个人历史,”他沉默了很久,然后说,“有一天我发现我不再需要个人历史,就把它抛掉了,就像抛掉饮酒的习惯一样。”

    我不太了解他的意思。我突然感到很不舒服,觉得受到威胁。我提醒他,他曾经向我保证过,可以问他任何问题。他再次对我表示,他真的一点也不介意。

    “我不再有任何个人历史”,他刺探地看着我说,“有一天我觉得可以不需要它,就把它丢掉了。”

    ——选自《前往伊斯特兰的旅程》卡洛斯.卡斯塔尼达(美)

    上面这段对话发生在作者与一位印第安老人之间,对于这位印第安老人,作者在书中称其为唐望。这段对话是作者认识老人不久后有一次访问老人希望老人协助填写一份问卷的时候发生的对话。那时,作者是美国一所大学的学生,而被访者则被视为一位神秘而古怪的印第安智者——在书中,更常用的词不是智者,而是“巫士”。关于他们之间的故事,作者卡斯塔尼达写了十多本书,被称为“巫士唐望系列”。之所以有缘知道这个故事,缘于一位朋友送了我其中一本——《解离的真实——继续与唐望的对话》,在此非常感谢这位朋友,让我有缘接触到古老而神秘的印第安人的智慧。

    这位被作者称呼为唐望的印第安老人是一位非凡的智者,以佛家的智慧体系来作为参照的话,以我目前所读到的不多的内容来看,其至少已经达到了【人无我】的智慧境界,至于有没有达到【法无我】的境界,还需要更深入更全面地阅读之后才能知悉。

    为什么说其至少已经达到了【人无我】的境界呢?其证据在《前往伊斯特兰的旅程》这本书中非常多,其中一处就是上面所节选的内容——关于【抛弃所有个人历史】的内容。关于此内容,书中还有诸多表述,上面仅仅节选了其中一部分。

    从书中的内容看,唐望老人已经彻底看清了个人身份、个人记忆以及所有个人标签的虚假性、虚幻性,所以,他不用任何虚假性的标签定义自己——特别是在认真面对这个问题的时候。而他之所以选择以这样“古怪而不可思议”的回答与作者交流,正是因为唐望有借此机会引导作者走向觉醒的内在想法。而且也正是因为有了非常多的这种“古怪而不可思议”的回答,使得作者一次次陷入巨大的困惑之中,但同时也引导着作者不断深入探索,直到在十多年之后才终于明白老人当初如此回答的真正含义。

    对于一个已经习惯了西方知识体系的年轻大学生而言,一个处在超越了世间一切概念的“神秘的巫士唐望”,的确是他所难以了解的。

    老人一直处在【非常鲜活的“空”】的状态,不受一切知识和概念的限制,而是直接“活”在一种“神秘”的状态里。对于处在此状态中的生命而言,任何个人历史、个人记忆、个人标签,都像发黄的旧照片一样,与当下鲜活的生命无关——这个当下鲜活的生命,永远是新的,永远是鲜活的,永远是不可定义的,永远是无限自由的......

    其实,这种【非常鲜活的“空”】的状态,是所有生命最本真、最自然、最平常的状态。但由于大部分人已经习惯了用概念去理解一切——包括世界,包括生命,也包括自己。所以,很少有人能够真切地、自觉地、清醒地处在这种状态中。正是因为如此,这种状态才显得“神秘”而已。

    即使笔者以观心为务,也时常被内心的妄念所欺,常常不自觉地就掉进了妄念编织的牢笼。可是只要提起了觉照,那妄念的牢笼就瞬间消散了,一个清清楚楚的鲜活的“空”的状态即可呈现出来——只要你观照着它,就一定会发现,它的确是【没有任何个人历史】的——没有名字、没有性别、没有年龄、没有形貌、没有身体、没有大小、没有内外、没有生灭、没有来去.......这样一个无法以任何概念去定义的“    ”,如何来描述它呢?所有的描述都不是它。

    但生命的神奇就在于,这鲜活的“空”虽然一直都在每个人的生命里,但要发现它乃至要安住于其中,却并不容易。唐望老人已经非常娴熟于它,或者说,唐望老人已经完全与它深深合一了,没有任何分别了,“唐望”即是“鲜活的空”本身。这也是笔者修行的基本目标。

    之所以说是基本目标,是因为,即使成为了“鲜活的空”,也不代表修行的完成。修行会进入下一个新的阶段。

    生命与宇宙,皆是无限且无比深邃的奥秘,而且从更深的角度而言,生命就是宇宙,宇宙就是生命,它们本自一体无分。只有成为“鲜活的空”,才能突破无形的界限,才能进入生命宇宙新世界。期待与更多的朋友一起探索这个新世界!

    相关文章

      网友评论

          本文标题:抛弃个人历史

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/pyehpdtx.html