《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》是村上春树2013年出版的小说。不同于村上春树的“青春三部曲”系列，该作品是从后青春的角度，重新审视和回溯，一个人在青春期遭受的创伤对自我成长的影响。

小说的故事情节并不复杂，讲述的是一位工程师多崎作，在大二那年，毫无征兆的被高中时代的5人小团体驱逐。从此带着内心的伤痛生活。直到36岁，在女友木元沙罗的鼓励和引导下，终于鼓起勇气。一一回访青春期的挚友，从而一路直面心灵创伤、摆脱过去，重新找回自我的故事。

此书一经开售，仅七天就突破100万册，创下了日本文学史上，最快突破100万册的纪录，同时也是村上春树所有作品中，销售速度最快的一部。

这本书之所以有如此高的人气，除了村上自身的影响力，更重要的是，每个人都能透过主人翁的巡礼之路，看到那个曾经直面创伤，摆脱心灵创伤和成长桎梏的自己。

正如村上春树个人所言：

“青春时人们受到伤害后起初会刻意掩盖，总想忘却，但随着时间流逝，才能一点一点打开封印，开始正视创伤。创伤越大，能克服它的人就越成熟。”

在此，借《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》，来剖析自我成长过程中的枷锁和脱困。

01 和谐有序的集体，是个人心灵上的双重枷锁

①情感的枷锁，引发暴力和创伤

人是社会性动物，无论人生的哪个阶段，我们都会参与不同的圈层，成为集体中的一员。集体赋予了我们每个人归属感和存在感，但于此同时，对集体自我牺牲式的依附，会束缚我们自身的发展，抹杀我们的天性。

主人翁高中时期所在小团体的成立，源于一次暑期夏令营的义工活动。5名不同性格各异的高中生，彼此之间陌生而好奇，同时又能互相袒露心声，畅所欲言，他们很快变得亲密无间。每个人都认为自己在正确的场合，结交了正确的朋友。

所有人都希望这个小团体能够永远存续，因此，维护团体的“和谐有序”，成为了所有人心目中最重要的事。为此，大家做出了一个心照不宣的承诺：不发展异性关系。

可以这么说，任何威胁到“集体和谐有序”的因素，都会被集体意志打压和扼杀。然而，这种不断要求控制情感的人际关系，是对人的天性扭曲式的压抑。

然而，他们本就是青春期的高中生，长期频繁的接触，彼此之间产生化学反应在所难免。但所有人都选择了隐忍。青海悦夫压抑了对黑野慧理的喜欢，黑野慧理克制了对多崎作的爱慕。

集体意志对个人情感的打压，给所有人套上了一层任何人无法凭借自身力量挣脱的枷锁。集体意志赋予人的不再是归属感，而是一道禁闭所有人心灵的枷锁。牺牲自我式的服从，会导致被压抑的人性，以一种对他人施暴的形式释放出来。

②安全感的温床，会蚕食人的勇气，让人无力应对真实的挫折

集体最大的好处，就是能够提供给每位成员一种“被需要”的感觉。每个人都有自己的角色，都在为小团体的存续贡献自己的力量。但这种心理上“被需要”的安全感，也是一道牢笼，困在里面久了，会磨灭自身走出去的勇气。

小团体中的5个人，在高中毕业前，曾经讨论将来的去向。最终，为了保证小团体的存续，赤青松、黑野慧理、青海悦夫，以及白根柚木4个人，都选择进入名古屋的大学。

他们放弃了自己体验新世界，新生活的机会。所有人都沉浸在小团体的“温暖”中，不愿去面对外面真实的世界。这种对温暖的依赖，慢慢磨灭了他们走出旧集体，面对真实世界的勇气。

用赤松庆的话说，就是：

“剩下的我们，却连走到外面世界去的勇气都没有。害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。那时候东拉西扯找了一大堆冠冕堂皇的理由，可到了今天就真相大白了。”

长期的自我封闭，不仅让他们的心智无法随年龄一起成长，更无力应对更大的真实世界中，存在的竞争和压力。

面对大学里更多的音乐天才，在之前小集体里获得举世瞩目的白根柚木，无论自己如何刻苦训练，始终无法达到自己心目种的水准。最终患上了精神疾病。

被小集体驱逐的多崎作，甚至连询问自己为何被驱逐的勇气都没有。因为对于多崎作来说，小团体就是他的整个世界。所以随后整整6个月，他都沉浸在想要自杀的绝望中。

集体有时就像一个温床，长期沉迷其中，我们会感到一种“被需要”的温暖。它满足了在成长中的我们，心灵深处的安全感。它提供给我们一个合理的借口，去逃避面对未来未知的挫折和伤痛，也让我们失去磨练应对挑战的勇气和能力。

02 自身的弱点，是个体无力自我疗愈的内在桎梏

①对“没有色彩”的误解，造成自我价值的缺失

团体对个体的枷锁，阻碍了个体的成长。除了外在集体的桎梏，个体内在的自我认知，也进一步局限了自我的发展。多崎作对自我的不认可，来自高中时代的小团体中，与他人的比较。

这种比较，源自彼此的名字。除了多崎作自己，其他四人偶然有个小小的共同点：名字里都带有颜色。两个男生的姓中分别带“赤”和“青”，两个女生带“白”和“黑”。因此，除多崎作外的4人很快便以“赤”、“青”、“白”、“黑”来称呼彼此。唯独多崎作仅仅被喊成“作”。

名字上微妙的差异，催生出了多崎作心理上微妙的疏离感。多崎作从一开始便认为，自己不属于这个集体反而更符合逻辑。除了名字，自认为个性上的平淡无奇，进一步催毁了多崎作脆弱的自我认同。

多崎作反观自己，学业上表现平平，也没有那种让人侧目的爱好特长。唯有一种不仅不值得炫耀，反而十有八九会被人称作怪癖的爱好：喜欢火车站。

这种源于“身无长处”的自卑感，让多崎作感到自己是个彻彻底底“毫无色彩”的人。能成为小团体中不可或缺的一员而被其他人加纳和需要，多崎作自我感觉更多是出于对方的友善和自己的运气，而非自我的价值。

只有在小团体里，多崎作才能找到存在感。在于对姓名和个性这种外在表现的错误认知，让多崎作将小团体视为精神世界的唯一支柱，同时也成为多崎作自身最大的弱点。多崎作伤痛的根源，在于对自我价值的认知缺失。

②对创伤的绝对化，导致悲观主义和失去建立亲密的能力

心理学家塞格利曼提出，如果你陷入悲观和抑郁，很可能会对自己所受的挫折，做出时间绝对化的加工。

被团体驱逐的6个月之后，多崎作遇见了灰田。两人一见如故，他们一起游泳，一起在多崎作的家里听唱片，聊天到深夜。

然而，正如之前高中的团体一样，灰田毫无征兆的从多崎作的生活中消失了。生命中重要的人再次的不告而别，没有再次给多崎作带入抑郁的深渊。多崎作只是平静的接受。但这种平静，并非是与自己和解，对世间生离死别的坦然接受，而是一种对创伤的永久化。

什么是对创伤的永久化？意思是在时间维度上，自己认为某件事一直会发生。多崎作的这种永久化，就是觉得自己生命中，与自己关系亲密的人，总是会毫无征兆的消失。

多崎作不是因为不喜欢对方，而是总有意无意地，要在自己与对方之间保持适当的距离。或者说，只选择可以保持适当距离的女人，好让自己不再受伤。这样一来，他便能只跟不必完全敞开心灵的女性交往。

很多时候，我们就是那个回避挫折的多崎作。我们认定生命中重要的人始终会突如其来、毫无征兆地消失，最终只剩下自己。我们会像多崎作一样，把失去看成永恒，把自己牢牢锁在心理的安全区，用来回避伤痛。

03 巡礼之路的启示：直面伤痛，打开心灵的枷锁，重塑自己的命运

我们不难发现，其实每一个人，在人生的某个阶段，我们自己就是故事中的多崎作。多崎作的这趟至关重要的“巡礼”之路，教会了我们每一个人，如何摆脱个人成长的枷锁。

①直面伤痛，正视自我

在生活中，有一句十分著名的心灵鸡汤：

“时间是治愈伤痛最好的良药。”

因此，很多人都选择了回避创伤，就像故事里36岁之前的多崎作。

我们倾向于把创伤的后果想象得无比严重，把它们视为那种永远也无法治愈的绝症。当我们选择直面伤痛时，就会发现很多时候，伤痛我们的人是自己。

多崎作在他的巡礼之路上，重新遇见了青海悦夫、赤松庆和黑野慧理之后，通过他们，却发现，他眼中的那个没有“色彩”，一无是处的自己，居然是团队的主心骨，是每个人都羡慕和崇拜的对象。

如果多崎作没有踏上巡礼之路，直面内心的伤痛，他永远也没有机会了解，对自己的贬损，只不过是来自于对自己的误解，自己对自己的臆想。

我们都在成长的过程中的某个阶段，丢失对自己的身份认同，认为自己是个没有个性，没有特质，没有“色彩的多崎作”。其实，真正应该随时间流逝的，是对自己的无端否定。创伤没有那么可怕，重新找回自我，有时只需要我们正视伤痛，跟过去来场和解。

②不被旧角色束缚，不断尝试新事物，发现全新的自我

我们通常不那么了解自己，决定了我们该做什么，能做什么，往往依赖于别人对我们的评价，集体赋予我们的角色。只有当我们走出既定的圈层，我们才会发现一个不一样的自我。

昔日团体中的赤松庆，他以为自己毕业之后，会留在大学里当教师。毕竟教师这个职位，最符合他在小团体中扮演的知识分子的角色。

然而，进了大学，他才发现自己根本不适合做学问。进企业，也发觉自己也不适合安分守己的坐在办公室。他不断的尝试，几经波折，最终才发现创业最适合自己。

我们经常会被自己当下的角色所禁锢，武断的认定自己只适合某一类角色，认为自己没有选择。然而，这是最大的错觉。我们每个人，实际上都是在不断的尝试中，才一点一点的认识真实的自己。我们也是在不停的尝试中，才发现新的自我更符合我们内心的价值观。

③学会承诺，重获发展亲密关系的能力

被团体抛弃，身边的朋友，亲密的伴侣，一而再再而三的消失，多崎作始终不敢全身心的发展一段长期的亲密关系。尽管多崎作通过巡礼之路，得知自己的心结，不过是对自己对自己的误解。但因挫折而失去的自信，也让他长时间失去发展亲密关系的能力。

假如换成现实中的我们，如何才能重新建立起亲密关系呢？虽然每个人问题不同，但从多崎作的故事中，我们可以找到一条至关重要的原则：那就是，发自内心的承诺。

我们需要对自己说：“我承诺，即使会再次受到伤害，我也愿意投入地去爱。”当然，有人可能会问，如何才能保证自己不会受伤害呢？

其实，没人能保证。就像黑野慧理最后对多崎作说：

“这就跟建造车站一样啊。没有车站，电车就没办法停车，也就没办法迎接心爱的人。如果发现有缺陷，以后再根据需要动手修理不就行了嘛。首先把车站造好。一个为她建造的特别的车站。在心里勾勒出这样的车站，再赋予具体的色彩和形状，然后把你的名字用钉子刻在地基上，在里面注入生命。”

这个车站，不仅仅代表对自我的认同，它还包含了一种，对彼此之间拥有美好未来的信任、承诺彼此会付出全身心的责任和信任。勇敢承诺的意义在于，不是我们先找到对的人，才做出承诺。而是我们先做了这样的承诺，这个人才变成对的人。

当一个人能够勇敢做出承诺时，他便拥有了爱的能力，因为他的爱，不会再受自己假象的伤害的限制和束缚。