透干与会支,是用神变化的两个条件,《子平真诠》云:“一透则一用,兼透则兼用,透而又会,则透与会并用”,那么,在“兼透兼用”或者“透会并用”发生时,怎么看用神的吉凶呢?简单地说,就是“合而有情者吉,合而无情者则不吉”,那么,什么是”合而有情“呢?我们先来看看《子平真诠》中的这几个例子。
例一:甲生辰月,透癸为印,而又会子会申以成局,印绶之格,清而不杂,是透干与会支,合而有情也;
甲生辰月,癸水透干为正印格,若同时地支会子会申,申子辰三合水局,则透干与会支同为印绶,故清而不杂,合而有情;
例二:丙生辰月,透癸为官,而又逢乙以为印,官与印相生,而印又能去辰中暗土以清官,是两干并透,合而有情也;
丙生辰月,透癸为官,而又透乙为印,官喜“生印以护官”,因印能克制辰中未透之食神,使之不能克官,故两干并透,合而有情;
例三:甲生丑月,辛透为官,或巳酉会成金局,而又透己财以生官,是两干并透,与会支合而有情也;
甲生丑月,辛透或者会巳会酉合成金局,皆是官格,若又透己为财,则“官喜透财以相生”,财可生官,故两干并透合而有情,或透干会支合而有情;
从上面的例子可以看出,所谓“合而有情”,是指透干与透干,或透干与会支,两者“顺而相成”,也即“当顺则顺,当逆则逆,配合得宜”是也。
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