透干与会支，是用神变化的两个条件，《子平真诠》云：“一透则一用，兼透则兼用，透而又会，则透与会并用”，那么，在“兼透兼用”或者“透会并用”发生时，怎么看用神的吉凶呢？简单地说，就是“合而有情者吉，合而无情者则不吉”，那么，什么是”合而有情“呢？我们先来看看《子平真诠》中的这几个例子。
例一：甲生辰月，透癸为印，而又会子会申以成局，印绶之格，清而不杂，是透干与会支，合而有情也；
甲生辰月，癸水透干为正印格，若同时地支会子会申，申子辰三合水局，则透干与会支同为印绶，故清而不杂，合而有情；
例二：丙生辰月，透癸为官，而又逢乙以为印，官与印相生，而印又能去辰中暗土以清官，是两干并透，合而有情也；
丙生辰月，透癸为官，而又透乙为印，官喜“生印以护官”，因印能克制辰中未透之食神，使之不能克官，故两干并透，合而有情；
例三：甲生丑月，辛透为官，或巳酉会成金局，而又透己财以生官，是两干并透，与会支合而有情也；
甲生丑月，辛透或者会巳会酉合成金局，皆是官格，若又透己为财，则“官喜透财以相生”，财可生官，故两干并透合而有情，或透干会支合而有情；
从上面的例子可以看出，所谓“合而有情”，是指透干与透干，或透干与会支，两者“顺而相成”，也即“当顺则顺，当逆则逆，配合得宜”是也。
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