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跟着成语学《道德经》第十八章

跟着成语学《道德经》第十八章

作者: 朱红东 | 来源:发表于2024-09-16 18:48 被阅读0次
    大道废 有仁义

    关键词:大伪

    三个成语

    道废仁出 智虚大伪 孝慈忠良

    一、道废仁出

    道,常道、天道。德即得,是把大道理应用在日常生活当中获得的良好效果。

    道废即天道废。《易传·系辞》“天道曰阴阳、人道曰仁义,地道曰刚柔。”失了天道,仅剩无法改变的刚柔、仁义,德也就变成了形式与虚伪。

    有道之时德在,不用过分关注德。仁义、孝慈、忠诚之德的显露,恰恰说明德已经远离大道。越强调什么,越缺什么。越强调立法,其实越乱。

    道废仁出

    二、智出大伪 孝慈忠良

    中国文化以孝为本、为根、为荣。道废是人丢失了道、浪废了道。失掉了道,即失了本,晒出了骨,舍本逐末,舍内显外,才显出子孝父慈、仁义忠臣。

    仁义、智慧(聪明)、忠臣没什么不好,这本是一个正常人正常社会应有的基本品德与素养,而非高不可攀的境界。不可舍本而逐末。

    如同一个单位把按时上下班、忠于职守、发挥才智当作先进大肆宣扬的时候,可想这个公司已乱到什么地步。

    反过来,强调孝慈,会让父母难堪;强调忠诚,会显出领导无能昏庸;强调仁义,更凸显他人不仁不义;标榜聪明,你便显得不会投机取巧、不善钻空子般的老实巴交。

    孝慈 忠良

    三、大伪

    中国人都太聪明了,千万别玩这些小儿科。若有一个人对你嘘寒问暖、过分关心,非奸即盗。孔子亦言“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”若有什么免费领、大促销,一定是坑坑相续。中国人永远不相信天上会掉馅饼。

    从七千多年前伏羲一画开天到二千五百多年前孔子做《易传》,中国文化已经远远超越世界上所有民族。有人说中国人还未好好过他的少年,他的智慧已经来到老年。

    3、好好听听老祖先的教诲吧。千万别玩虚的,花活,这是大伪。虽然中国文化有糟粕,但《道德经》是去毒剂,是一副猛药。老子总是在用他相反相成,甚至更多时候的反向思维,让你我警醒。

    去毒剂

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