（文森特·威廉·梵高）
我以为，正当的积极的“工作”，是青年解救烦闷与痛苦的最好方法。青年最危险的时候，就是完全没有工作的时候。这时候，最容易发生幻想，烦闷，悲观，无聊。
——宗白华
这几天调整简历，发现自己竟然用了“/”来介绍自己，类似“张三，策划/公关/项目经理”。这不就是所谓的“斜杠青年”嘛！意识到这点时脑子猛地震了一下，原来不知不觉自己就走错了方向。
“斜杠青年”就是拥有多重职业和多重身份的人群，他们不满足于单一职业和身份的束缚。百度百科在介绍“斜杠青年”时，提到这是“进步的体现”。这对个人而言到底真的是“进步”吗？
给你讲个故事吧。
1835年，在新西兰以东500英里的查塔姆群岛上，独立了几个世纪的莫里奥里人迎来了灭顶之灾。当年11月份，500个毛利人带着枪支、棍棒和斧头，乘船而来。12月份，又有400个毛利人乘船而来。面对人数不到自己一半的毛利人，莫里奥里人决定与他们和平、友好相处并分享资源。
没想到的是，这900个毛利人开始了全面进攻。他们杀死了数以百计的莫里奥里人，男人、女人、小孩都不放过，并把他们的尸体煮着吃，可以联想下《权力的游戏》中野人吃烤人肉的画面，何其残忍。而在毛利人看来，杀人只不过是“符合我们的习俗”。
设想一下，如果莫里奥里人进行有组织的抵抗，是可以打败毛利人的。但是他们并没有，而是作鸟兽状四散奔逃，被一一杀死。这到底是什么原因呢？
或许因为，莫里奥里人都是“斜杠青年”。
莫里奥里人生活的环境，有大量的海鱼、有壳水生动物，还有大量的鳗鱼和浆果，他们拥有浑身的生存本领，自给自足，过的是看起来全能的狩猎采集生活。即便是首领，也要同普通人一样从事狩猎工作，看起来与普通人并无两样。因为不生产多余的农作物，所以他们无法养活不从事狩猎的专门手艺人、军队、行政官员和首领。但他们每一个人，又都是手艺人、军队、行政官员，拥有多重身份。
而毛利人则不同，他们分工明确，更加专业。由于环境较为恶劣，所以要种植农作物来贮藏，从而养活了专门的手艺人、首领、官员和兼职士兵。手艺人负责制作各种各样的工具，有的用来种植，有的用来打仗，还有的用来搞艺术。首领和官员则负责指挥士兵们长期从事与邻近居民的残酷战争。
可想而知，当这两个人群发生战争冲突时，专业的军队必然会击败无组织的游兵散将。有意思的是，莫里奥里人和毛利人实际上是由同一个祖先发展出来的，只是这两种不同的社会，长达500年没有接触过。
一个大国，需要更大的城市。一个大城市，需要更多专业的人才。人口密度越高，技术和组织就越复杂，专业程度相应的就越高，这是发展规律。而逆着这个规律来，看上去似乎光鲜亮丽，实则什么都干不好。
人的精力是有限的，任何一个工作都需要竭尽所能的专注。拓宽职业护城河，首先要做的是纵向深挖，先在自己的一亩三分地做出点名堂。而后才是慢慢一点一点拓宽，这个“宽”，也只是与你本来的一亩三分地接壤的相关技能与知识，而不是隔着千山万水的那些宝藏。
拒绝斜杠，不但适用于个人，也适用于企业。民营企业家、玻璃大王曹德旺说过，“到了2000年以后，我坚定信念只做玻璃，什么都不做在赚钱的东西，再大的业务我都不做，企业要有所为，有所不为。”
专注是一项难得又可贵的品质，共勉。毕竟，读懂一本书，精于一件事，就已经很了不起啦。
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