001 当我们遵守智慧语，在运动或者生活的时候仍会感觉困倦，还被不遵守智慧语的人超越，的确会很困惑，会问自己相信的应许到底是不是真的？
002 神的应许并不一定如我们所愿的立刻出现，或者按照我们希望的方式出现，而是根据祂的时间表，按照祂的方式出现。
003 奥姆乃书描述了摩尔门经历史上的几个重要事件，在雅龙后面的几代子孙所记录的经文。
004 摩尔门经教导了三个不同民族的历史，他们都是从旧世界来到这个大陆的。但是那之前也有人居住，之后也有人再来。
005 我们必须言语洁净。我知道，我们说洁净美好的言语时主就喜悦，因祂已为我们立了榜样，祂的启示里充满了肯定的话，鼓舞的话。鼓励我们行义，怀着真理和良善，向前迈进。
006 先知阿宾纳代说：现在我把未来的事当过去的来讲。如果基督没有来到世上，就不可能有救赎。
007 在奥姆乃书短短的记事中，我们得知，主带了三群人去到西半球的应许地。其中第一群是李海一行人，摩尔门经大半谈的都是这群人及其后裔的故事。
008 第二群人称为柴雷罕拉人他们是缪莱克的后裔，后来成为尼腓人的一部分。（摩赛亚书25:2）
009 没有经文记录的柴雷罕拉人，鲜明的证明了灵对尼腓说，整个民族都会在不幸中衰落的景况。
010 由尼腓一书到奥姆乃书的时代，都是由先知保存小片，而由国王保存大片。但是这时发生了重大改变，亚玛力将小片交给了便雅悯王，而小片在这时已经写满了，因此从便雅悯王时代开始，宗教和历史的资料便一起被记录在大片上。
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