中国历来有四大古都、八大古都、十大古都之说，无论哪一个说法，南京都位列其中。六朝古都，千载帝王气，南京作为历史上被屡次定为国都的一座城市，在中国文化里占有极为重要的地位。我国著名的文物保护暨历史学家朱偰在比较了北京、南京、西安、洛阳四座古都之后，这样评价道：
此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。
由此可见，秦淮河畔的这座石头城，在浩荡五千年的华夏文明里，是何等的重要。
南京因朝代更迭，政权变换，先后多次更名，至今可考故称达二十余个：冶城、越城、石头城、白下、江宁、丹阳、金陵、秣陵、建业、扬州、建邺、建康、秦淮、升州（昇州）、蒋州、上元、集庆、应天、京师……
南京城最早作为国都出现是在三国时期。曹魏、蜀汉先后建立政权后，孙权随后也占据江东称帝，国号吴，定都建业，建业就是今天的南京城，这是历史上南京第一次成为国都。此后，东晋、南朝的宋、齐、梁、陈均相继在此建都。
今天我们讲“六朝古都“，不是说历史上先后有六个朝代定都南京，而是因为自三国到隋唐以前这段时间，南京先后作为孙吴、东晋、刘宋、萧齐、萧梁、陈朝六个朝代政权的都城，故称之为“六朝古都”。
隋文帝消灭南陈政权后，因陈后主陈叔宝在建康国都过的骄奢淫逸，便将建康城夷为平地，只留下外围的石头城。但自五代十国起，南唐、杨吴、南宋、明初和南明时期又先后在此建立都城。孙中山建立中华民国后，也是将首都设立在了南京。
也正是因为历史上南京多次成为国都，南京成为文人们最爱的登临怀古之地。
隋灭南陈后，二世而亡，唐朝政权建立，唐诗迅速繁盛，在灿若星河的唐诗里，就有非常多的关于南京的怀古诗作。比如我们非常熟悉的一位诗人，“诗豪”刘禹锡，他就留下了很多关于南京的经典诗作。
刘禹锡感于当时政坛黑暗，有意革新，得罪了当朝权贵，屡遭贬谪，在贬谪途中，数次经过金陵，并在此多次停留。在金陵游览时，念及六朝灭亡的历史，反思当时时事利弊，于是先后写下《西塞山怀古》、《金陵五题》组诗等凭吊怀古讽今之作。
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
《西塞山怀古》被誉为古来南京城怀古诗第一，而《金陵五题》中的《乌衣巷》和《石头城》也是广为传颂，还入选了中小学生语文教材。
除了刘禹锡外，李白、杜牧、李商隐等也在此留下过佳作。比如李白的《登金陵凤凰台》《金陵酒肆留别》，杜牧的《泊秦淮》，李商隐的《南朝》。
据《全唐诗》统计，诗仙李白今存世的900余首诗词中，居然有70多首是和南京有关的，这在历代诗人词人中堪称之最。就连终老南京写下著名的《桂枝香·金陵怀古》的王安石都没有这么多。
到了近代，关于南京的最有名的文学作品应该就是毛主席的《人民解放军占领南京》了。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
如果说历朝历代在南京定立都城带给它的是千年王气，那么这历代著名诗人灌注给南京的就是始终不曾断绝的绵延文脉。事实上，南京自古以来就是一座崇文重教的城市，有“天下文枢”、“东南第一学”的美誉。
自东汉丹阳太守在南京建立私学以来，六朝时期作为国都，国家的最高教育机构太学一直在南京城设立，未曾断绝。而宋代江宁府茅山书院是当时六大书院之一，至明南京国子监时期为世界最繁盛的最高学府。
唐代诗人韦庄有一首写南京的《台城》极有韵味：江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。南京城历经千年风雨，六朝如梦，王朝倾覆，留下了台城烟柳，依旧静静伫立在秦淮河畔。但在这里我想改一下，因为南京城留下的不仅仅是秦淮烟柳，还有最为丰厚的文化。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
唯有书香传千古，依旧烟笼十里堤。
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