美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。是以：春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
《西游记》这本书看起来倒是有意思，如果你单一地站在文学角度鉴赏来判定《西游记》诗句，那绝对是缺乏生活的美学和智慧，就好比吴承恩笔下描写水帘洞周围环境的这句诗。
老子有一句话，我倒是非常喜欢，所谓“信言不美，美言不信”，这话倒是一点都不假，我经常会说，吴承恩是世界上数一数二的好导游。我常常和朋友们开玩笑：“祖国江山美不美，全凭导游一张嘴。”所谓天地有大美不言，就是如此，天地之美，四季之美全凭在这一句“春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。”表现得淋漓尽致。
在我们佛教有一首出自宋朝无门和尚的《颂》， 原诗应该是：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”是不读到这里，吴承恩对花果山一带的四季环境描写，颇有无门和尚的淡泊自在的风范在里面。
美是无法言喻的，能够说出来的，必定是加以过滤。但是在这种自然流露出来的美之中，其中也有一些隐性折射在里面。比如文中强调“美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使”这一句，这是一句非常隐性的话，在这里，我们试着问一下自己，猴代表什么？不就是心，一帮猴子，而且还是不同的品种，吴承恩就罗列了三种，这三种猴子的尾巴一种比一种长，其实就是在讲我们“心猿意马”的那三颗心。
我们还记得菩提老祖的洞口的对联吗？上联是“斜月三星洞”，心字三个点，为什么是三点呢？在佛教就是指心意识，对比这里，吴承恩暗喻的就是猿心、马意、猕识。这里无处不在讲生活的智慧，佛法的无边。
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