第880篇｜乙瑛碑临17-19

【17】他如故事。臣雄、臣戒、愚戆诚惶诚恐，顿

【18】首顿首，死罪死罪， 臣稽首以闻。

【19】制曰可。司徒公河南（原武吴雄）字季高

译文大致：

……照过去类型情况的先例行事。臣下吴雄、赵戒愚笨憨直，万分惶恐地叩首请罪，并在跪拜中等待皇上的答复。

皇上下诏说：可以。河南原武人吴雄，字季高……

文中因有“制曰可”，提到皇上的时候，需要另起一行。而十九页有阙字，盖为“原武吴雄”。吴雄，生卒年不详，字季高，河南原武人。河南原武，今河南省原阳县。吴雄，东汉大臣，出身贫寒，举孝廉，担任廷尉，累迁司徒，终病逝于家中。《后汉书·郭躬传》附载：

顺帝时，廷尉河南吴雄季高，以明法律，断狱平，起自孤宦，致位司徒。雄少时家贫，丧母，营人所不封土者，择葬其中。丧事趣辨，不问时日，巫皆言当族灭，而雄不顾。及子䜣孙恭，三世廷尉，为法名家。

葬日是秦汉时期很重要的时日选择类目，有专门的《日书》可参考，但是吴雄母亲去世后，却“不问时日”。当时的巫者都认为犯此大忌，恐当族灭。但吴雄一族的命运却恰与巫者之预言相反，“三世廷尉，为法名家”。吴雄的故事，被视作“不问时日”的典范而受到后人称赞。虽然如此，他还是赞同为设置孔庙专管祭祀的百卒史而上书，大约祭孔是为了思想文化传承，而“择时”却是不足取的禁忌迷信流俗，这在吴雄心目中很是拎得清的。