上次写了一篇《降低游戏难度的“合作”》，提到西方管理大师上帝，用一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼拯救两组流落到荒岛的人，这两组人不同的选择最终有不同结果。通过那则故事也得到了收获，合作并不只是进行分工，多线程节省时间，有不同资源的协作组合，可以让生存难度降低，最终也突出现代社会，全能型综合素质“只泛不精”也许并没有“精而不泛”专项型技能来得吃香，因为大家只需要拿出最擅长的技能进行组合，各自成为一块高度，就可组成为“反木桶理论”。
这次东方管理大师佛祖也分享了一个故事，再诠释利益最大化式的“合作”——把不同的资源“组合”，举一反三到“互补”！
到过寺庙的人，都会对满面笑容的弥勒佛印象深刻，还有一位就是他的背面，黑口黑脸的韦驮。
据说，弥勒佛和韦驮原本是分别掌管不同寺庙的，根本就不在一起。但是这样安排的问题也显而易见。弥勒佛因为热情快乐，所以来他掌管的寺庙进香的人就非常多，可是他有一个毛病，那就是好像什么都不在乎，整天乐呵呵，从来都没有认真地去管理过账务，因此他的寺庙虽然香火昌盛但一直保持财政赤字。
韦驮掌管的寺庙情况也一样很糟糕，善于管账是韦驮最大的优点，他能有条有理地把每一天的收入和支出记录得清清楚楚。但是他的毛病是成天沉着脸没有一丝丝笑容，显得太过认真，就好像来的香客都欠他钱似的，结果来这里的人越来越少，最后香火也就慢慢地断绝了。
有一次，在巡查香火的时候，佛祖发现了这个问题，心里就想：我的用人策略看来是存在着问题啊，为了以后不再拨款，看来我也必须得改变一下用人策略了。于是，佛祖就认真地分析了弥勒佛和韦驮的优缺点，经过再三思量，很慎重地将他们安排在同一座寺庙里。负责公关的是笑眯眯的弥勒佛，笑迎八方客，香火又开始兴旺了。同时佛祖让锱铢必较，十分较真又铁面无私的韦驮负责账务，严格把关。这样配合之下，两个人的优点都得到了充分的发挥，于是，寺庙里逐渐呈现出经久不衰的繁荣景象。
东方的佛祖也是位管理大师，把资源“组合”再推导到了“优势互补”，可见双方在需要、气质、性格、能力、特长等方面存在差异，但当双方的需要和满足途径恰好成为互补关系时，可以在活动中相互补足，减少短板。但这则故事里有个重点，是以“优势”来弥补对方的“短处”，使整体实力变强，有点像0.5+0.5大于0.5×0.5的效果。
如果说上次西方管理大师上帝分享的是“反木桶理论”，那东方管理大师佛祖这次分享的就是“木桶理论”，同样是合作，优势+优势是加强（0.5+0.5）＞（0.5×0.5），优势×优势（5×5）＞（5+5）也是加强，对“资源不同（0.5 OR 5）”进行特定加乘组合，找到合作算法最大化结果。一个合作就像一枚硬币，木桶理论和反木桶理论就似硬币的两面，整合互补协作一招当多招用。
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