常有人问:“佛教法会中，牌位有分大牌位、小牌位、随喜牌位；牌位的大小，功德及福报有差别吗”？
一个四句偈可以来说明： 牌位犹如登机票，大小舱等看福报； 善缘共业同船渡，法会终点一起到。
有关牌位大小，功德福报有无差别的问题。简单地说，可用八个字来形容，就是“功德无差，福报有别”。
因为牌位就如同门票一样，它是入场参加法会及领受功德的依据，对于没有门票（牌位）却要硬闯的众生，这时警务人员（龙天护法）就会将他绳之以法，或趋离现场。冥阳各界，本有该界应有或要遵循的规范，不可能随意让任何冥界众生，想入法会现场就可进入的！纵使你超度的是十方法界众生，这些十方法界众生也绝对与超度者有关联者，他才可能得入会场，而非所有的冥界众生都可同入会场。
了解了这个道理，大家就知「牌位」对于冥界众生，是多么地重要了！然而牌位的大小，对他们有差别吗？其实只要有牌位，他们就能入会场，只是每个人的座位大小不同而已！
这如同拿登机票登机一样，有的福报大的，可坐头等舱、商务舱，但一般人都是坐经济舱，牌位大小也是这样，你的家人舍心够大，愿意帮你立大牌，就如同让你坐头等舱或商务舱一样，这纯粹是福报大小的问题，并没有功德优劣的差别，所以说「牌位犹如登机票，大小舱等看福报」。
然而不管是头等舱、商务舱或经济舱的乘客（冥界众生），他们能够在同一时间、同一架飞机上一起搭乘，这必是多世累劫的善缘所致，故说「善缘共业同船渡」；而不管是何舱等，这架飞机的终点（净土），一定是大家一起抵达的，所以说「法会终点一起到」！
总结地说，法会牌位的大小，如同飞机舱等的现世福报不同，但目的都是去净土或去做提升。尤其每个牌位如同一张门票，有了门票，才有入门得度的因缘，所以牌位的大小，功德是一样的。故说“功德无差，福报有别”，就是这个意思。
如前面所说的，你只要有立牌位，不管大牌小牌或随喜牌，只要牌位一立上去，这些冤亲债主自有他们的一席之地！这样的做法才能符合，佛教所谓「自受用、他受用」的圆满度！
网友评论