先知奉命作预言：(a) 攻击（巴勒斯坦的）南方（20：45-49），和 (b) 攻击耶路撒冷和以色列地（21：1-17）。耶和华拔剑出鞘（21：1-7），是磨快擦亮的（21：8-13），一连多次用致死伤的建击杀 （21：14-17）。在21；18-27是这预言的解释。人见巴比伦王站在岔路上，要用占卜寻求指引——是去亚扪呢，还是去耶路撒冷？决定的签竟落于耶 路撒冷。这座城于是被攻取，国王（西底家）被杀死。这一章末了几节（28-32节）是简短的预言，论到亚扪也会被毁灭净尽。
- 谁把火点着了？谁的剑已经拔了出来？然而处罚却是由一位异邦的君王执行的。这对于上帝成就祂惩罚世界之旨意的方法有什么教训？比较耶25：9（「我[的]仆人」），赛25：1-4。
- 当人类的领袖和信念全都宣告失败并且被推翻了，我们仍然可以仰望谁来建立和平的统治？参阅21：25-27，比较诗2：6-9；路21：25-28。
注：
- 21：21是指巴比伦人所用三种著名的占卜方法：从箭袋里把作有记号的箭抽出来（或把那些箭抛向空中，看它们怎样落地）；以某种形式的巫术请教家中的神像；以及研究献祭祭牲内脏的记号。
- 21：27。「那应得的人」：那就是出自大卫一系的弥赛亚，使他有权作王。比较创49：10。
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