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《斐多》 ——灵魂不朽

《斐多》 ——灵魂不朽

作者: 东南不想睡 | 来源:发表于2018-06-10 15:41 被阅读0次
    《斐多》 ——灵魂不朽

    《斐多》这本书记录了苏格拉底在就义当日与门徒有关死亡和灵魂的讨论。正如杨绛先生在序言中所说:“苏格拉底和朋友们的谈论,该是随常的谈话而不是哲学论文或哲学座谈会上的讲稿,所以我尽量避免哲学术语,努力把这篇盛称语言生动如戏剧的对话译成戏剧似的对话。”即使是面对死亡,苏格拉底也是一样的坦然,从容;纵使可以以离开雅典换取生的机会,也要留下来接受自己城邦的审判。

    这位古希腊的哲学家用自己的生命开启了灵魂不朽的时代。

    说起来我第一次听说《斐多》这本书,是在高中的历史课上。当时的历史老师说起苏格拉底的离世是雅典民主投票的结果时,我是十分意外的,这么一个世界闻名的哲学家被民主判决了死刑??带着这样的疑问我开始了《斐多》的阅读。

    苏格拉底认为形体是个包袱,沉重,凡俗而且可见,被身体拖累的灵魂并不是好人的灵魂,而是坏人的灵魂。这点让我思考,灵魂是不是真的存在的呢?死亡是让灵魂变得自由了吗?苏格拉底认为灵魂不接受死亡,必然接受死亡的对立物-不朽,得出灵魂不朽。[1]科教导刊  《斐多》--论灵魂不朽 曹婷,丁晓璐 2013年2月(中)我认为灵魂依附于某样东西时,这个东西就有了生命。因为灵魂不朽,而生命会渐次凋零,每个人都会死,即使是苏格拉底,但是苏格拉底的灵魂依旧存在并影响着后世的人。

    那么死亡与灵魂又有着什么样的关系呢?在书中苏格拉底的行为或许可以解释,苏格拉底的死可以说是尊重了雅典的民主机制,也可以说是尊重了他的灵魂。“真正的原因是雅典人下了决心最好是判我死刑,我也为此下定决心,我最好是坐在这,我应呆在这里承受雅典人判处我的任何刑罚。”由此可见,苏格拉底认为:灵魂决定身体,灵魂自动的思想揭示了人具有与他因不同的自我运动的能力。[2]九江学院学报  柏拉图《斐多》中的信念,肉体,灵魂  赖竹燕 2007年第五期

    灵魂是起主导作用的,不论是对人还是物;对人来说,人因灵魂而感知世界的精彩,获得多样的知识和体验并传播下去,进而丰富灵魂;对物来说,物因灵魂而增添了它的意义,不再是单纯的器具。可以说,灵魂的存在让世界变得更加自由,人们有了更多可以交流的内容和方式。即使是死亡之后,灵魂也会发挥它的作用,在这里我不去也没有能力去讨论灵魂是否真的存在,仅仅是从《斐多》这本书的内容来探讨灵魂与死亡的关系。在我看来,灵魂与死亡是可以共存的,死亡不代表灵魂的消逝。灵魂更多的是精神体现,凸显了这个人或物最突出和最值得肯定部分;人的离世不会让灵魂消失,世人会记住他灵魂的意义。

    一个人的行为受其本人灵魂的影响,这也是为什么苏格拉底放弃了生的希望选择服从雅典民主的选择。灵魂引导一个人的行为,是一个人行为的主导者。当时雅典国家的情况是不容乐观的,经历了战争和政治的动荡,民主制度大势已去,人们对于他的哲学思想产生了疑惑,认为他在雅典街道上对青年人的提问是腐化青年思想、破坏雅典民主制度的体现。就这样,苏格拉底以反对民主的罪名被雅典公投判处了死刑,姑且不说这是不是“民主暴政”的行为;就苏格拉底而言,他认为“灵魂是不朽的,当身体死亡的时候,我的灵魂就获得了自由,也将进入另外一个能真正获得真理的世界,而获得真理,是我一生所追求的。所以,死对我来说,是一件多么地满怀希望、满心欢喜的事情。”  “当我们仅以思想去接近对象时,我们将做得最为完美。我们只运用思想去抓住每一种实体,尽其所能地把自己从眼睛、耳朵中解放出来,从整个身体中解放出来——因为不管任何时候,当灵魂与身体在一起时,身体会使灵魂困扰阻碍它追求真理和智慧。” 《苏格拉底之死》 柏拉图

    由此可见,苏格拉底认为要获得纯粹的知识就必须让灵魂脱离身体,而灵魂脱离身体的唯一方式就是——死亡。

    作为一个将追求真理和智慧作为毕生事业的哲学家,苏格拉底能够坦然的面对死亡的另一层原因是他认为“神”是真的存在的。但是这一点谁都没办法证明,从《斐多》这本书中我们更应该关心的是当下我们应该怎么活。

    追求灵魂自由是一种生活态度,但是不能将灵魂的纯洁寄希望于死后,因为谁都不知道死后会发生什么。如果要追求真理、追求灵魂的不朽、纯洁,我们只能着眼于现世,在我们还活着的时候,在保证身体健康和必要的欲望得到满足的同时,控制不必要的欲望,尽可能的保持灵魂的纯洁,在追求真理的道路上不断前进。就好像《月亮与六便士》中的思特里克兰德,他总是想获得灵魂的自由,使灵魂尽可能的摆脱身体的约束去追求人生的真理。                                                                                                            

    最后我想说,生而为人,恐惧死亡是本能,苏格拉底也不例外,但是他能愉快的选择死亡,是因为他相信死亡可以给他的灵魂带来升华。死亡能够让他更加方便的找到真理,不被身体拖累,对于我们而言,灵魂是值得敬畏的,它是让我们追求真理和希望的引擎。不论灵魂是否存在,我们都应该认真的活着,努力追寻自己希翼的真理。尽力不让自己的身体拖累前行的步伐,让灵魂能够引导我们追求真理,愿每个人都能成为幸福的苏格拉底。愿每个人在最后都能感慨:我的灵魂终没有浪费它的价值,没有因为躯壳限制了探索的边界。

    因为,灵魂不朽。

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