风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月。
若安山译：社会风气一天天转向奢侈淫逸，烂到根了，又怎么可能出现古朴淳厚的君子来扭转这种糟糕现象呢？人心一日日地丧失廉耻，直到消亡，又怎么可能出现讲名节大义的高人来主持天道呢？
社会似乎从未好过，社会似乎也从未坏透，人类追根到底是穿着衣服会抓笔的动物，哪怕是会飞，那也飞不出造物主的手指缝。如果人类烂到底了，那就该死了；如果人心不如猪心狗心了，那也该亡了。然而事实上，我们是那样不堪的吗？
不以为然，我们好歹还能自我评判，我们当中的有些人还会站在上帝的视角来审视自己，反省自我，甚至探索出一些新的路子吧。比如《围炉夜话》，他不恰是其中的一粒火星嘛。
道德这种玩意，是文明的脸谱，狭义地看是自我成长的利器，广义地看是一个民族发展的重器。道德看似有对错好坏，其实界限不甚明了，其实的其实，其也不该有对错好坏之分，说得辩证唯物一点——只要是符合当下生产力需要的，都是可行的。
奢靡和淳朴共生，失廉无耻和名节大义同在......这就是人间。
文/若安山
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