魏明帝诏命三公九卿每人推举一个才德兼备的人，司马懿推荐的兖州刺史太原人王昶应选。
王昶为人恭谨忠厚，他给侄子起名王默、王沉，给儿子起名王浑、王深，并写信告诫他们：“我以这四字作为你们的名字，是要你们能顾名思义。事物都是成熟得快死亡得也快，晚成必有好结果。比如早晨开花的小草，到晚上就凋零了，而茂盛的松柏寒冬也不会衰弱，所以君子都以‘阙党’的急于求成为戒鉴。如果能把委曲看作是舒展，能把谦让看作是获得，能把柔弱看作是刚强，便很少不能成功了。毁谤和赞誉是喜爱和厌恶的根源，也是灾祸和福分的契机。孔子说：“我对别人不毁谤，不赞誉。”圣人的德行尚且如此，何况平庸之辈，怎么可以轻易毁谤和赞誉呢？别人有时攻击自己，应当退而质问自己，如有可以被攻击的行为，那么别人的攻击就是对的。如果没有应该受到攻击的行为，那么他的话就是虚妄之言。对方说得对就不要怨恨他，说得不对也无害于己，又何必报复他？谚语说：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修’，这话确是如此啊。”
王昶引用了论语里一个“阙党童子”的典故。阙党即阙里，指孔子家住的地方。《论语》载，阙里的一个童子来向孔子传达别人的话。有人问孔子：“这是个追求上进的孩子吗？”孔子说：“我看见他坐在成年人该坐的位置，又见他和长辈并肩而行。他不是个追求上进的人，只是个急于求成的人。”
人人都想早成大器早做大事，但凡事都是辩证的，俗话说欲速则不达，人的成长成才是有其内在规律的，如果一味求快求早很可能会适得其反。好比早晨开花的小草和给孔子传话的阙党童子。
要有耐性。对于个人要成才要做到“不急性”，有甘坐板凳十年冷的耐心。对于培养人的人，要遵循人才培养的规律，不急功近利，不揠苗助长。
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