马克思出生于1818年，撰写《关于费尔巴哈的提纲》时是1845年，他27岁便写成这篇被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。
要知道，马克思17岁便写下名篇《青年在选择职业时的考虑》，因此27岁能有如此思想成就，并非偶然。
马克思生前并未发表此文。他逝世后，恩格斯整理他的时，发现这篇手稿，并作为《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的“附录”公开发表。
全文很短，通篇共11条，不到1500字，但文中的每句话都很经典，《提纲》在马克思主义发展史上的伟大意义是不言自明的。
表面看，文中11条没有关联，上言不搭下语，但实则贯串着清晰的逻辑结构。
总体来看，讲了三个观点:实践观、人性观和哲学观。实践的观点是马克思主义哲学区别此前一切哲学的根本之处，他认为实践是人类改造世界的现实的感性活动，是能动的革命批判的活动，是检验真理的标准，也是人类社会生活的基础。
在人性观和哲学观的阐述上，文中有两句非常经典的名言，一句是“人的本质是一切社会关系的总和”，以此批判费尔巴哈对于人的本质的归结为类的错误观点。后一句是“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。相信你一定听过。
如果没有一定的马克思主义哲学基础，读这篇即使只有1000余字的文章，仍然觉得十分晦涩。而真正弄懂之后，一定拍案惊奇，惊呼天才。
虽然篇幅很短，表述相对马恩的其他文章来说已是通俗，但并不容易弄懂，因为每句话的背后都是一定的历史和理论背景。
除了理论本身带来的启示，反复阅读研习，我有两点很深的感悟。
其一，现在人们著书撰文，喜欢追求长篇大论，越来越容易产生一种认识上的误解，字数越多，文章越高大上。我们经常读书就会发现，真正的高手具有使用较少的文字一针见血地阐述清楚问题的本质，内容为王是作文应该追求的价值导向。
其二，马克思告诉我们，真正意义上的哲学革命，绝不仅仅是具体观点甚至体系的改变，而必须深入思维方式的层面，实现思维方式的范式转换。人的自我革命同样如此，必须从思维方式层面进行变革，比如固定型转向成长型，才能迅速实现自我迭代升级。
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