马克思说：“人的本质是一切社会关系的总和。”这就是说，人，应从人与他人的主体间的关系中来规定和理解，应从“关系”出发对人的现实存在进行规定，叙事性文本对人的刻画与揭示，就是通过角色之间的“关系”来规定实现的。今天共读《文本信息的结构化-------以郑振铎<猫>的解读为例》。《猫》是郑振铎先生写的家庭生活小记。文章讲述了作者一家前后三次养猫的经过，真切表现了跌宕起伏的复杂情感。
《猫》是一篇典型的叙事性文章，那么我们在阅读这篇叙事性文本时，应该从哪些方面入手呢？叙事性文本的主要解读路径，是分析文本中各个角色之间通过言语、行为建构出来的关系。通过分析把握文本所要揭示的人性的或社会性的内涵。细读了罗晓晖老师的这节解读，对文本思路越发清晰。罗老师主要从三个方面来分析解读这篇文章的：一、三只猫。二、人与猫的关系。三、文本宏观结构中的意义统整。第一个方面，细读课文很容易找到相关信息：对前两只猫的喜爱，尤其是第二只猫，它比第一只猫“更有趣、更活泼”，还会捕捉老鼠，相比之下，第三只猫的确不讨人喜，毕竟是捡来的且懒惰，既不有趣，也不活泼。通过梳理，自然而然就能找到情感倾向。
第三个方面，通过前两只猫与第三只猫的态度对比，再加上文本中第三只猫和人的互动关系，这是文本中最详细的部分，主要揭示了人性中的自私、偏见与愚昧，也表现了人性中的同情与良知。点针对罗老师解读的第二个方面（人与猫的关系），我浅谈文本中的“悲悯”情怀。
课标上指出，核心素养和关键能力培养是课堂教学的关键，而深度学习是核心素养和关键能力得以落地的重要途径，因此，只有深度解读文本，才能让深度学习变成有源之水。罗老师针对“人与猫的关系”从两个方面解读：其一，喜爱前两只猫的原因。其二，对第三只猫的态度。
文本解读是一项重要的教学内容。悲悯作为人类情感的一种表现，在《猫》中得到了极其生动的体现。我细读了这两个方面，深知“悲悯”意味浓厚。
何为“悲悯”？从字面意义上看，是“悲伤”和“怜悯”的结合，它表现为对他人不幸遭遇和同情、理解和关注，同时也包含这对生命和存在意义的思考。当然，作为一种情感体现，它表现更为深沉和含蓄，能够唤起人们内心深处的共鸣，提升人们都道德境界。
“我”和三妹对猫的情感和行为，简单地说，我们喜爱猫的最根本的原因，就是猫能取悦我们，讨得我们的欢欣。也可以这么说，我们对猫的喜爱，不是“爱”而是“赏玩”。罗老师说的这句话很有道理-----“爱是对所爱者的付出，赏玩则是对自我的满足”。所以，文本中并没有明显描述“我”和三妹对猫的爱的行为，这一点就可以明显看出“我”和三妹的初衷。
收养了第三只猫，是因为它是一只孤僻的流浪猫，长相不讨人喜欢，又慵懒不捉鼠，没有一技之长，“很可怜”，“我们如不取来留养，至少也要为冬寒与饥饿所杀”，这样就很容易看到，收养猫的原因就是同情这个生命。毕竟，“同情之心，人皆有之”，更何况是一条活生生的生命？！这只猫既不好看，也不活泼，不能取悦我们。它“也不去捉鼠”没有实用价值，因而，大家冷落它，“不大喜欢”它，“对于它也不加注意”“它是一只若有若无的动物”，从这一点就可以看出，之所以它不讨人喜欢，是因为它不能给人带来好处。
最后芙蓉鸟被咬死，“我”和妻在没有任何证据的情况下作出误判，它理所当然被当成“罪魁祸首”，并遭到驱赶，表现了人的偏见。文本中还写到妻责怪张婶、“我”怒打小猫，则表现了人基于偏见的愚妄的行为。更有趣的是，作为弱势者的张婶“不能有什么话来辩护”，跟猫“不能说话辩诉”，形成了意味深长的映照。当“我”发现这只猫被冤枉而遭挨打时良心发现，感觉到“良心受伤”，这就意味着人是有良知的。因此，在这只猫被驱赶后活生生地饿死在邻居家的屋顶，这一点，“悲悯”意识最浓。毕竟它原本就是一只孤僻的流浪猫，主人的误解让它无力辩解深陷绝望，郁郁而终。如果人的世界有喜怒哀乐，猫的世界未必就没有悲伤难过，毕竟我们都是大自然中一个鲜活的生命，只是白天不懂夜的黑，你不懂我的伤悲……于是，作者对灵魂进行了深度的拷问，在第三只猫死后“我家永不养猫”，表明对自己过失深刻的愧疚，同样也是表现人的良知。
所以，写第三只猫这个部分特详细，也更精彩，主要是通过“我”与猫的关系，对人性进行了检讨，人性具有复杂的两面性：人是自私的，很容易陷入偏见与愚妄中，同时人也有同情心和良知，具有自我反思的可能。因此，这样不难看出作者的立场，正如罗老师所说，这“比较近似于传统的儒家的荀子”。
正处于初中阶段的学生，是他们的情感和价值观形成的关键期，这篇课文的教学，学生能够更好地理解他人的处境和感受，增强同理心和共情能力，更能够培养他们的社会责任感和人文关怀精神。进一步指导学生更好地理解和关心他人，在面对弱势群体时，用悲悯意识去帮助需要帮助的人。鲁迅先生在《狗.猫.鼠》中则算清了猫的的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去。第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态。第三，它吃了我小时候心爱的隐鼠，虽然最后也证实并不是猫所害，但我对猫是不会产生好感的。而鲁迅先生之所以这么写，旨在尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。老舍先生也有一只古怪的《猫》，在这篇散文分为两个部分。前部分写猫的老实与贪玩、黏人与孤傲、胆小与勇敢这三种矛盾的行为性格，将猫的古怪性格鲜活而丰满的形象地展现出来，字里行间透露出对猫的喜爱。后部分则是对社会的思考，尤其是对“爱国”与“灭鼠”的比较，在某种程度上体现了作者的政治立场。而夏丏尊笔下的那只《猫》，则是以细腻的笔触通过旁人对猫的态度来表现对猫的喜爱，对生活的热爱，作者充满了正义感、同情心和严于剖析自己内心，“人爱猫、猫亲人”，旨在表达了对人对事都别存偏见私心，要宽容、要仁爱，要同情帮助弱小，因此，这篇文章为我们创造出一个人与动物和谐相处的美好境界。
悲悯之心，是文学作品中一个古老的话题，是人类情感中弥足珍贵的一部分，也是一种深层次的善良。因此，我们在阅读文学作品时应多加关注“悲悯”，以感同身受的情感看待，这是一种高尚而又博大的情怀，也是哲人以大智大慧的胸怀来怜悯同情苦海中的世人。如此，这个世界该会多美好！
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