红尘炼心

《南怀瑾  真正的修行是红尘炼心》这本书，吸引我的是“红尘炼心”四个字，读来有点类似心灵鸡汤。“心灵鸡汤”一词褒贬参半，看你怎么喝法，如果是鸡汤进鸡汤出，等于白喝，肠胃好点的，一碗鸡汤下去，多少都能吸收点营养。读完这本书，我想应该不算白读，在这里分享一些自己的感悟。

一、心如止水，离苦得乐，在苦难中开出幸福之花

“平者，水停之盛也。”“内保之而外不荡也。”出自《庄子》，意思是说水真正平了，它的状态应该是近乎于停止不流动，止水澄波，却非一潭死水，偶尔被外物打破平静，涟漪过后最终仍归于平静。所谓心如止水，心静神凝，就是一种不为物喜，不为已悲而达到释然极致的境界。心不动，人自平，坐看闲庭花开花落，笑望天边云舒云卷，一切都是那么的美好！

春梦虽美幻似真，一觉醒来了无痕，凡尘虽苦却是真，潜心修行在此生。庸人在“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”中焦虑不安，念由心生，一则妄，一则善，人的心态决定着一个人的生活态度，不放纵生命，不麻醉灵魂，珍惜生命的点滴，是对生命的负责。人生多苦，但只要活着就无法避免，快乐与痛苦是生活的一部分，从磨难中得到生活的启示，这样的你才会懂得磨难与痛苦是培育幸福的土壤。上帝把幸福的种子藏在人的心里，最容易找也最难找，因为人总是往外寻找幸福，却不知道幸福的种子早就植根于每个人的心里。用心去寻找，用爱去滋养，幸福之花由内而外的绽放，清香迷人，开自内心的幸福之花无人能采，但可以与别人分享它芬芳。

二、取舍有道，知足最难

故事：几个人在岸边岩石上垂钓，旁边有几位围观群众对他们钓上岸的鱼啧啧称奇。只见一个钓者鱼竿一扬，钓上一条约三尺的大鱼，围观群众为之雀跃，只见钓者冷静地解下大鱼嘴内的鱼钩，随手将鱼丢回海中。围观者发出一阵惊呼，这么大的鱼犹不能令他满意，足见钓者的雄心之大。就在众人屏息之际，钓者鱼竿一扬，这次上钓的是一条二尺多长的鱼，钓者仍是不多看一眼，解下鱼钩把鱼放回到海里。鱼竿第三次扬起，钓上来的一条不到一尺长的小鱼，让围观者意想不到的是钓鱼技术一流的钓者放大留小，只留下这条一尺不到的小鱼。围观者中有人百思不到其解就追问钓者：“为什么放大留小？”而钓者的回答也让人大跌眼镜：“因为我家里最大的碟子只有一尺长，太大的鱼装不下也吃不完·········。”

看完这个故事，有人会想：为什么不把三条鱼都带回家？吃不完可以晒鱼干，送人也不错。有人会讥笑钓者：这人太傻了，放大留小，只因碟子不够，什么思维？有人会说：卖了大鱼换得的钱足够买个大碟子，已经到手的鱼怎么就舍得放走呢？可惜！可惜！·········一个故事不同的人读完有不同的答案和疑问，我在这个故事里看到的是懂得取舍的人最是淡然。故事里的钓者看似傻子，说不定他就是一位生活的智者，大智若愚也许就是这样吧！留下的小鱼与钓者所要获取的刚好相匹配，小鱼配小碟，小碟装小鱼，一切刚刚好。圣人孔子的“钓而不纲”，与故事中的钓者放大留小，在我看来其实是异曲同工。君子为腹不为目，就饱腹而言，小鱼一条够了，大了有余，多了麻烦，当然如果你饱腹之外还有所企求就另当别论。满足欲望是人的天性，祸莫大于不知足，知足常乐，知足不辱，知止不殆。在欲望中守住本心，把握好尺度，不贪多，能知足，考验的是一个人的自知和自控能力。

“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”追求声色犬马是人的本性，世间的繁华纷扰容易让人迷惑，难得之货最容易让人贪之不义，得之不善，烦恼与祸害也随之而生。在知足中守住一片静土，让心回归宁静淡泊，在淡泊中聆听静的空灵，空着来，空着走，由简化繁，由繁化简，最后归于无痕。

三、人生如茶，清香过后归于平淡

故事：一个屡屡失意的年轻人来到普济寺，慕名寻访高僧释圆，年轻人对释圆说：“人生总不如意，苟且活着，有什么意思呢？”释圆大师静静地听完年轻人的叹息和絮叨，末了吩咐小和尚给年轻人送来了壶温水冲茶。释圆抓了些茶叶放进杯子，然后用温水沏茶，微笑着请年轻人喝茶，杯子中的水温热，冒出微微水汽，茶叶静静浮着。年轻人不解地询问：“宝刹怎么喝温茶？”释圆笑而不语。年轻人喝一口细品，不由摇摇头说：“一点茶香都没有。”释圆说：“这可是闽地名茶铁观音啊！”年轻人又端起杯子品尝，然后肯定地说：“真的没有一丝茶香。”释圆又吩咐小和尚烧一壶沸水过来，等沸水送来，释圆取出另一个杯子，放茶叶，倒沸水，再放在茶几上，年轻人俯首看去，茶叶在杯子里上下沉浮，丝丝清香缓缓飘出，望而生津，年轻人正要端杯，释圆作势挡开，提起壶又往杯子注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了，一缕更醇厚、更醉人的茶香袅袅升腾，在禅房中弥漫开来，释圆就这样注了五次水，杯子终于满了，绿茶清香扑鼻，入口沁人心脾。

释圆大师告诉年轻人，同样的茶叶，同样的水，不同温度沏出不同香味的茶。水温不够，何来茶香？水温够了，还得反复冲沏，让茶叶不断浮沉，才能释放出四季的风韵：既有春的幽静、夏的炽热，又有秋的丰盈、冬的清冽。人生如沏茶，道理一样，一个人的能力不足，如水温不够，注定很难泡出一杯好茶，要想证明自已是好茶，得经得起沸水的浸泡，还要反复冲沏浮沉，经过这样的工序才会茶叶飘香，才能沏出一杯好茶。

看完这个故事，我在想，大多数人在故事中都能悟到人生如茶，如何才能沏出一杯好茶。也一定有人会继续思考：最好的茶叶，不断的反复冲沏，最后都会归于平淡无味，对于茶叶最终归于平淡无味的结果，人们都能坦然接受，因为这是必然的结果。其实人生又何尝不是这样？人生如茶，无论一个人曾经如何的光彩夺目，熣璨过后终归平凡，由绚丽归于平淡的人生，又有多少人能坦然接受？其实很多为人处世的道理，大家都知道，但真正能做到，能悟到的不多。在我看来，红尘炼心，炼的就是身动心静的定力。

人有一颗跳动的心，芸芸众生，在红尘中浮浮沉沉，红尘是最好的道场，炼的是如何让一颗跳动的心保持一份平静的心境。世间万物，繁华无尽，繁华过后终归平淡，不迷于绚烂，守住一份简单，平平淡淡才是真人生。《道德经》中“致虚极，守静笃”是告诫人们，要想达到清虚空灵的境界，必须有一份坚守清静的笃定之心。人间有味是清欢，一颗通透的心灵，可以简约而幸福，简单不一定最美，但最美的一定简单。