礼不下庶人，刑不上大夫

这句话出自《礼记》，讲的是周朝的礼法。孔子曰：郁郁乎文哉，吾从周。意思是孔子向往周朝以礼治天下。夏商周三代还没有刑法，也没有产生春秋时的法家思想。那时是贵族专政，虽有各种用于平民和奴隶阶层的型，但所有的型并没有“法”作为依据。

当时，调和王族与贵族之间关系的就是“礼”，礼乐这套规则，把统治阶级有序的组织起来。规范了他们的权力和义务。至于平民和奴隶，都是贵族的私产，贵族对你用刑，就和现在宰杀家禽差不多。那时世上没有什么“人人生而平等”，“法律面前人人平等”之类的说法。

孔子是贵族，贵族就是统治阶层，就是大夫。孔子认为礼法治天下是以德服人，能使天下井然有序。但随着社会的发展，生产已经不需要一群人协作了，牛耕的出现，使人更加的自由和分散。春秋战国时，想要赢得天下，商鞅变法是让贵族没有生来的特权，让奴隶有翻身做主的机会。这样秦国全民皆兵，人人英勇征战。

治理国家，维护政权，和“人人平等，天下为公，为天地立心，为生民立命”是完全不同的概念啊。