曾经不止一遍马未都的《马未都：玉器收藏》八集纪录片，也看过他的博客、头条，对马未都这位著名的收藏家、古董鉴赏家、观复博物馆创办人及现任馆长有着较深的印象，非常喜欢他的博学以及在收藏、文化、艺术、建筑、文学、社会等方方面面的独特见解。《小文65》这本书精选了马未都近15年来所写的序跋文章，每篇文章虽然“小”，却能够在寥寥数语间将该领域的历史梳理得较为清晰，作为“文化快餐”来说，这个“营养价值”已经非常足了。
这几年，虽然传统文化热的再次回归，不少人不仅喜欢上了传统文化，也开始涉足传统文化的细分“市场”。但是很显然，传统文化并非全部都是精华，还需要精挑细选，适合自己的才是好的，对自己有用的才是现在值得去付出时间和精力来学习的。这个途径如何选择呢？《小文65》完全起到这样的作用——它所具有的特点就是，“言之有物”，“有话则长，无话则短”；而且读之后还能够促人深思，启发人的心灵。所谓博学，那么多的知识量，就是在这样的“点点滴滴”间积累起来的——当然，偶然间也可以吃几块“热豆腐”速补一下。
中国的历史号称上下五千年，而且是公认的四大文明古国中唯一文化传承从未间断、一以贯之的“那一个”，历史之悠久、文化之丰富，都前所未见。中国的传统文化包括诸子百家思想文化、以及诗词曲赋、文学艺术、绘画、艺术作品等，都有各自的载体，但立点点和落脚点则在文化。具体来说，就是历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识的集合。领略如此广大博深的传统文化之精华，没有哪一个人能够“应有尽有”，全靠自己去学习也不可能，所以最好要做到“精读”与“粗读”相结合，兼具深度与广度。如马未都这样的博学者，足足可以成为合格的“领路人”。站在别人的肩上，有助于自己走得更好、更快、更具有针对性。
特别值得一说的是，现代社会是一个变化称得上是日新月异的社会，节奏很快，能够静下心来去做研究的人还是不多，更多的人获取知识的途径，除了学校学习、自主学习，还可以通过网络等新媒介来进行知识的积累和“沉淀”。在电视上“露面”甚多的马未都，在收藏方面耕耘多年，其见解之独到和精细程度都是可以信赖的，完成可以成为一个“标杆”——其他的人不妨可以对照检查，取人之长、补己之短，寻找一个捷径。
物质一般来说相对容易积累，但精神需要却相对不容易满足，而且很多时候还需要进行特别精细的查找，还要时不时地进行动态调整。更多的时候，还是需要静下心来，逼迫自己坐一坐“冷板凳”——即使不能够像马未都一样，但如果能够本着“取法乎上”原则的话，也就足够了。
至于马未都的这本《小文65》究竟都有着具体如何的“内涵”“外延”，就需要每个人“身临其境”详加感受了，“好马”也是需要“伯乐”来识别的。
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