文 ｜观心居士
何为正运。正运乃指水火正作正用。即真火伏于下，真水济于上。
正运一理，实为医学无上大义。
长期以来我所阐述各个定理，多发前人所未发，见前人所未见，皆于医学意义重大，望诸君莫等闲视之。揣摩细参，造福于世。
正运佳态，应先求阴阳双足。应分步骤，根据不同病情，或先实其阴，或先正其阳，而后理之正运。
若阴阳不能进益者，乃水火逆运故。故可先正其运，后复双补，则阴阳皆得进益。
然诸君须知，正运佳态，乃人康宁之福，得自天命造化。寿与康宁，若人求富之难，不可常得。
人因熬夜、房事、服药、劳损动气等种种未知因故，常使阴阳损耗、相逆、相害，或致偏运。
房事不节，使人阴阳损耗，阴阳俱疲。此为伤生一大因由。若人饮食清淡，离葱蒜韭，少肉鱼蛋，则身心清净，淫欲乏少，久必身命得养。
熬夜使阴阳相害。夜中得眠，则阴阳二气交汇，若不得眠，阴阳不交，翻为相害。熬夜使人阴阳五脏血气衰败，实为伤生一大因缘。
虚疲之者，不宜直正其运。
何谓虚疲之人？例如，服用开散之品，若感冒中成药者，病人诸经百脉五脏营卫，俱受开散。此时不宜直正于运。
开散乃为开出诸经之寒。寒若不除，则真阴莫能进益。进则助寒发气，更增伤寒，亦可发头痛、鼻渊、风气、肠寒等患。
诸寒不除，阳亦不能进益。进则发疮疹、阴虚动本之患。
诸寒不除，无复补益。此既为慢病之要则，亦乃伤寒家要义。
身气涣散者，可先实其阴。后复其阳，或得阴后，直正其运。
若因逆运虚疲，其气不得生者，则可直正其运。
实阴、复阳、直正于运，皆有相关药法、剂量、配比、次第、频次、环境、时节之严格讲究。此不可思议医学之阶。
偏阴偏阳，则谓之偏运。偏运虽然非逆运，亦可曰之病。
正运的状态是什么样子？
人身的血、气都能获得正常的生化。人的精神，会呈现一种矍铄有神之态，人的气，会非常充沛。人的健康，很不容易被六淫外邪所侵。
非正运者，其状态是什么样子的？
非正运者，人身的血、气都难以正常生化。人的精神，皆现萎靡无神之态。若邪补者，则现邪亢之态。
非正运者，容易发哪些病呢？
一、情绪暴躁。因其邪火在上故。
二、抑郁。因阴胜于阳故。正运者，若塞阴于里，亦有可能抑郁。
三、如果同时阴虚也重，则常有焦虑、躁动、强迫之证。
四、气虚。逆运之重者，因弱阳无化故，其真气难生。故无气力，动者得喘。
五、内器脱垂。因弱阳无气，真气弗从，失举托故。
六、湿热下注。凡逆运者，湿与热皆易下注，皆因无从于真气故。故湿热带下者，种种男科、妇科、腰疼、不眠虚疲不可名状百千诸疾，一剂正运，其患立止。
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