理得心安

耳熟能详的一直是心安理得。今日想：不明理或自执自理也能心安？若人终此一生唯求一心安，那这样不就简单了，自执其理就可以了。回想自己走过的人生路，有过焦虑，孤独，无助……可见心安并不简单。

两词换个位置会好些吧？理得心安！字典“理”是什么？共有七种释义。其中有道理，事理。自古“公说公有理，婆说婆有理”，彼此各执自理，究竟谁对，听谁的？

经典是经过几千年检验的经久不衰的圣贤智慧。粗浅理解是先人说的话，通过检验得来的东西。犹如流金岁月，淘出金子。

所以找到答案：听圣贤说，读经典。

那另一个思考是：何为得？有句话说：“道理听了很多，但依然过不好自己的一生”。这里个人同意樊登老师的看法：道理和过好一生之间还缺了实践。因为实践是检验真理的唯一标准。

听道不行道，是为大恶人。王财贵教授说：“真知真行，不行非真知”。那没有真知真行更无所得。从大学接触经典，正因知行不真，才没所得。王阳明的知行合一啊！好吧，过不好前面的人生倒也释怀。今读经明知行理，内心安定许多。比如“己所不欲勿施于人”，当指使人干活时，脑海蹦出一句，立马打消念头；比如：“正己而不求于人，则无怨”，当依赖另一半而事没办成，怨气出未出便被扼杀在萌芽之中……由此看出得在有所收获，有所改变，是为效能。

读经明理，格物致知。人要更新自己的现存之理，与时俱进。“但力行，不学文，任己见，昧理真”。行中验理，读经中明理。苏格拉底说：“我唯一知道的就是我一无所知”。抱着学习的心态去吸纳圣贤之道。

写到这，想到“心安理得”也可以理解为内心是安定平静的状态，理才容易得。问题是“心安”的状态从何来，答案貌似还是——读经典！

ps

心安理得：比喻自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。出自《东欧女豪杰》。