今天去买咖啡，看到有杯咖啡要卖20元，心中冒出个声音：好贵！我才不花20块钱买杯速溶咖啡咧！
然后我想：我经常觉得有些东西好贵，难道这就是心理课老师说的“一个人觉得东西贵，是因为有不配得感”，难道我有那么多不配得感啊？因为我看到很多东西都觉得贵啊。
那一霎那我突然明白：这可能不是每一样东西我都觉得贵，这可能不是不配感的原因，而是我的价值观在告诉我：“你明明不愿意在这样东西上花这么多钱，就不要去花呀。你不是更喜欢把钱花在你更喜欢的东西上嘛。所以我要让你心痛，提醒你一下。”
但是，这种感觉我一般都忽略了，我一直没有听到心里说的，而选择了听别人的。
比如说，我一直以为自己是个吃货，身边的所有人都这么说我，所以我一直以为“在吃上面花钱很值得”。但是上个月我被自己在吃上面的钱震惊到了以后，我就决定：减少吃零食的钱。我一直以为“不吃零食”会让我非常难受，但实际上并没有怎么难受。
以前我觉得一样吃的东西如果贵，我不买，我就会说：切，你觉得这么个东西我都消费不起嘛，我就连这个东西都不配吗？
但是现在我会觉得：嘿，这个东西跟我的目标不合，我选择了它就放弃了目标。但现在我觉得目标更重要。
当我拉开了它们之间的高低后，选择就不难了。
而这也说明了我的价值观：吃与钱，钱更重要。只是我家人一直灌输的观念是“吃了再说，钱可以再挣”，并且我也没意识到自己的观念已经变了，我现在的观念是“吃没那么重要，我需要钱去做更重要的事。”
我纠结，只是因为我在用自己去附和他人罢了。
然后我突然醒悟：我觉得一个东西贵，并不全是“我不配”，而是“这东西不配我”。
我在记账的时候，不仅会写支出收入，我还会写心情。突然发现，我在记吃的东西时，经常会写：好贵，心疼，划不来。但我写书本之类的，只会写：我要达到……目的，值得，开心。可能价钱差不多，甚至书本的更贵，在付钱的时候我也会纠结，但买吃的东西时我常常会真心疼，但买书的时候心疼了以后会有很爽的感觉。
于是我明白了：“是个吃货，在吃上面会花很多钱”，这是别人给我的信念，而我自己的信念是“吃什么不是那么重要，学习成长更重要”。但是，因为常常听别人这么说，甚至从小就这么长大的，于是我并没有发现：自己套用了别人的想法，而忽视了自己的感受。
现在觉得：所谓纠结都不是纠结，而是自己的价值观在潜意识上已经给自己做了决定，而自己却执着于意识，也就是外界的信念，但是情感上我还是选择支持自己的情感价值理解，于是纠结出现。
这就是古典书上说的：情感比理智更快更好的做了决定。
我信什么，于是我选择什么。
我选择什么，是因为我信什么。
那么也就是说，基于“每个人都应为自己负责，每个人的决定都是因为自己做了选择”的理论，所以我想“去看自己的在纠结时究竟选择了什么放弃了什么”从中寻找“我的价值观是什么”的可能答案。
难道必须要等到下一次做决定时才能再去发现了吗？
如果从太极“小到无内，大到无外”的理论看来，再小的东西都有一个世界。那么，我自己就是一个世界。低下头，看看自己的手，看看自己的穿着，其实也可以看出自己的一些价值观：
我总想要去做指甲，但是一直没去，因为我觉得有些贵（觉得不值，而且要做事容易掉），没弄过（没做过总会觉得有些怕，害羞），没必要（因为没体会过，也因为自己对必要有定义，但并没有意识到），没时间老忘（其实就是觉得没必要），从中可以看出我的一些价值观：
稳定更重要，缺乏安全感。
选择什么都不如选择稳定，表面的，即使是自欺欺人的稳定都比让事情变得更好的改变重要。这里面的可能是：没有去确定什么是安全感，没有明白：事情没有真正的稳定，也没有真正的改变，只有动态的平衡。
所以我应该做什么呢？其实，“纠结”无非是因为：做与不做。既然，我已经选择了“不做”，那么我就应该放弃，忘掉，就像以前放弃的很多东西，我完全没印象了。但是，对于这件事我虽一直没去做但我一直想做，就说明：“真我”已经做了选择去做，只是假我一直在阻拦。
（我发觉，对于很喜欢的东西其实决定是很快的，但是不怎么喜欢的却很慢。这可能因为，对于喜欢的东西从“真我”出现的感情很多，但对于不怎么喜欢的东西与“真我”的联系比较少）
其实，“真我”的决定速度是很快的，只是“假我”有很多顾虑。我纠结，无非是因为真假分不清罢了。
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