谈乾初九之勿用
我们要注意到初九的勿用不是无用，是有这个用而不用。作为乾卦的开始，作为六十四卦的开始，若是没有用又怎么样开始呢？不过有这个能力而不能够急躁，有用而勿用才是大用，备而不用待时而用才是大用。这就好像电在电线里面，他不是没有，是在那里。插上插头，打开风扇的开关他就起风，打开空调就制冷制热，打开电灯的开关就产生光。你不能说电就是风就是冷热就是光，因为电不是风不是冷热不是光，他才能够产生风产生冷热产生光。君子五德兼备，在田地里就是很好的农夫，在战场上是英勇的武士，在社会里面又是很好的领导者。潜而勿用，必是有这个上浮的能力，而现在时机未到，就采用不显现的方式，但是在隐藏的地方，却偷偷努力，积蓄自己的实力。但看社会上，很多人没有这个能力，又按耐不住自己，要要故意显现，结果爬的越高跌得越重，原因就是不知道这个道理。（九二爻）田在这里出现我们也要注意一下，田不是地，地不一定能够耕作，森林沙漠草原荒山湖泊他们都在地上，唯独只有田能够耕作。要去耕作的话就要待时而动，早了晚了都不好。且要有方法下功夫，功夫到了才有结果。而且这个田横平竖直交于一中心，种这个田的时候就要讲究一定的方法。前面讲过田和水有关系，去种植的时候，水多了不行水少了也不行，刚柔都要把握在一定的分寸上。这个田是一个大口里面装着四个小口，大田里面会有很多小的分区，这就是能合能分。田其实里面藏着四个正，四个止，四方能够正，既然有一定的范围。地行无疆，但是田有田界，有一个界限在那里，什么能够做，什么不能够做，都要在界限之内。所以九二这个龙他是有实际才能，能够方正中直，能够一心不偏，能够刚柔得度，能够分合有数，能够有范畴有界限，能够知其所止。这样的龙才能够变化，还能够利见大人。所以我们要想被人发掘，那肯定要有才能，你在初九的时候，不打下基础以备用，这个时候想飞黄腾达，想有人提拔你，又怎么可能呢。
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