中国古人在长期的生活和生产实践中,认识到木、火、土、金、水是构成世界的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质相互之间的运动变化生成的,它们之间既相互资生又相互制约,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本含义。
(一)五行相生
五行学说认为,自然界的事物互相联系,正是这种联系促进事物的发展变化。
五行相生指五行之间互相资生、互相促进的关系。其规律为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。直观的解释为:木材燃烧生成火,火烧了木头成为灰土,土中有金属矿,销金可以成为铁水、铜水,水能灌溉树木。五行相生亦有取象比类之义,泛指事物在运动变化中的互相促进的关系。
(二)五行相克
二、五行相克
五行相克亦称“五行相胜”,指五行之间互相制约、克胜的关系。其规律为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。直观的解释为:水能扑灭火,火能熔化金,金属制品能伐木,木制的农具能掘土,土又能挡住水。五行相克体现了事物运动变化中互相制约以求平衡的思想。
五行相克,亦称“遇三致克”,指五行相生到三数便产生克。如金生水,水生木,木生火,为三个过程,至此,火便回头克金。其他以此类推。
五行互相牵制,相辅相成,使宇宙生命相对平衡和协调。
相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常地发生与发展。
(三)阴阳与五行的关系
“阴阳”和“五行”都是气的分化。从气的角度看,阴阳是二气,五行是五气。五行是阴阳的细分。气一阴阳一五行是一个逐渐生成和分化的过程,是三个不同的层次。气生阴阳,阴阳生五行。
太极(气)生两仪(阴阳)为第一级划分,阴阳生四象(太阳、太阴、少阳、少阴)为第二级划分,四象生八卦为第三级划分。
四象可看成是四行,即水、火、木、金。八卦可看成是水(坎)、火(离)、木(巽阴木、震阳木)、金(兑阴金、乾阳金)、土(坤阴土、艮阳土)。
阴阳和五行具有互换的关系,五行由阴阳所化生,五行是两对阴阳(水与火、木与金)加一个中土。
阴阳是五行的简化,五行是阴阳的细化。
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