三天的大筛于昨晚结束，今天这个阖家团聚的时刻来之不易，对大家道一声：端午安康！
几天前妈妈就将亲手栽种的艾草割下来，用红色的丝带捆扎好，门前两边各挂一束，又为我们每家准备一束，说是要驱走这眼前的瘟疫。
今天一大早我和闺蜜去早市，买了糯米、粽叶、红枣、蜜枣和豆沙，准备到老妈家去包粽子。
当一家人围坐在一起，咬上一口香糯甘甜的粽子时，感觉吃的是粽子，享受的却是天伦之乐。
可你是否生起一丝“黍离之悲”，怀想起几千年前那个在汨罗江畔，悲吟着“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”，然后抱石沉江的楚国大夫屈原呢......
屈原，名平，字原，战国末期楚国宗族后裔，著名政治家、文学家。他一生才气干云，忠君爱民，却因生不逢时，国君昏聩无能，长期被疏远流放，最终投汨罗江，以死明志。
年轻时的屈原，担任过楚怀王的左徒（约等于西汉的侍中、散骑常侍级别高官），随侍怀王左右，深受器重。
他参与了楚国许多重要军政外交事务，起草宪令，修正法度，表现出卓越非凡的治国理政才能。
然时运不济，屈原一生忠贞不渝所效命的两个君王，都是昏聩无能之辈，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”不愿同流合污的屈原注定了悲剧的结局。
然而，屈老夫子在政治上的大不幸，却成为中国文学史和华夏民族精神上的大幸……
《离骚》是中国古代文学史上篇幅最长、最具浪漫主义色彩的政治抒情诗，并开创了“香草美人”的文学传统；
《天问》以奇特的诘问形式、异常神奇丰富的想象力，一连向苍天提出一百多个问题，涉及天文、地理、文学、 哲学等诸多领域，既敬天、尊神、法道，又借天问道、借古喻今，拷问现实，充满着科学求索精神；
《九歌》，结构精巧，斑斓绚丽，美轮美奂，塑造了或优美妖娆，或庄重典雅的云中君、湘君、湘夫人等诸神形象，成为传颂千古的经典之作。
《离骚》之后再无《离骚》，
《天问》之后《天问》不再，
《九歌》之后《九歌》没矣？
高山仰止，屈原的成就宛如一颗参天大树，必将世世代代，继续滋养着中国人的精神家园……
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
满腔忠君爱民之情，一生都不得施展，悲愤绝望的屈原于农历5月5日在汨罗江上投江自尽。
时人为了他的尸体免遭鱼虾吞噬，向江里投放了大量的粽子，以吸引鱼类的注意。为了纪念这位忧国忧民的诗人，这个习俗千百年来就沿袭了下来，成了端午节。
往事越千年。悠悠江水涤尽尘沙，却洗不去人们对他的不尽情思。千古的汨罗江水奔流不息，人们龙舟竞渡，奋勇向前，以告慰这个不屈的英魂。清甜四溢的粽香飘逸了千年，国泰民安的太平盛世足以让这颗无以安放的魂灵得到了慰藉。
端午安康，英灵安息！
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