从这一次开始懂得了读书要引归自己。
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这一回使我深切感到儒学要在力行亲征,决不许你徒腾口说。
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儒学是求仁得仁之学。要在力行,才有入处。大家如能在躬行日用上改过迁善,反己立诚,以体验所得,反求之《论语》,那便终身受用不尽。—— 罗庸
这一系列话是罗庸先生在《西南联大国文课》后面《我与「论语」》一章讲到的。
罗先生在这一章回顾了自己整个讲学生涯与论语的故事,最后在三十多年后悟出一个道理,那就是要实践和沉淀。
也正是这些感悟,让罗先生编制的《论语》选读(十篇)这倒国文课的开胃菜意味悠长,而且可读性极强。
其实这也就是朱熹、王阳明最后总结出来的“知行合一”,其实道理很简单——“实践是检验真理的唯一标准。”
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