学诚法师开示及答疑2017-3-2
1.困惑者:学诚法师您好,有一个问题一直困惑着我,我有一个朋友,找了一位师傅做风水布局以及个人改运方面的布法,说做了就可以改运,但做法后需要烧大量的元宝,第一次做法要求我们烧了600多万个元宝,而且以后每个月都要烧60万个元宝,元宝烧了但环境也没有太大变化,所以找法师帮我们指点一下困惑
学诚法师:改变命运,佛法并无奇特之法,断恶修善,自净其意而已。不能急。
2.困惑者:师父,父亲离开我两个多月了,每天都在思念和内疚中度过,自己有太多太多事没有做好却再也没有机会弥补,悲观,绝望,不知道怎么面对
学诚法师:从现在开始做一个父亲希望你成为的人,用自己体会到的去对待、帮助更多人,就是最好的弥补。
3.困惑者:
感谢法师指点迷津,医者仁心,从医者,十之八九心怀善念,行济世救人之志!古之悬壶济世之为,皆有尊医效善之得;观今之同辈,救人无数,脱离苦海,古之有云,救人一命,胜造七级浮屠,此为大善,然未得应有之尊,甚有性命之虞……不解!
学诚法师:只要每个人都从自己开始努力,净化内心烦恼,启发慈悲智慧,世界一定会越变越好。
4.困惑者:
心诚一定则灵吗?我处处心诚,为何久久未‘灵’。难道心不足够的诚吗?
学诚法师:诚,是对自己“诚”,还是对三宝“诚”?人对自己的欲望总是诚的,对三宝的信心和行持却未必。
5.困惑者:师傅,请问何为烦恼?
学诚法师:能扰乱心神的,就是烦恼。烦恼有很多别名,如缠、盖、结、缚等,从这些名相也能体会到“烦恼”的意思。
6.困惑者:顶礼师父,弟子下午去看望父母,发现他们又买了很多保健药,弟子虽没说什么,可心里却起烦恼。因为之前,他们吃保健药,停了常吃的降压药,导致血压不稳,血糖也不稳定,住院治疗后才稳定了。现在又开始听保健讲座,乱吃药。弟子真不知该怎么办好,望师父指点。
学诚法师:父母在心理上有这个需求,倒不一定是生理上。更多陪伴、宽慰,或者推荐一些自己信得过的养生讲座和保健品。
7.困惑者:
请问,关于水中八万四千虫,以及细菌类人眼所看不到却真实存在的众生,若我们使他们丧失性命,是否犯杀戒?
学诚法师:佛制不杀生戒,是要守护、培养人的慈悲心,对于肉眼看不到的众生,并非有意杀生,不是犯戒。佛世的时候,有证得神通的比丘以天眼看到水中有八万四千虫而不敢喝,佛陀告诉他:不应以天眼观水。
8.困惑者:
您好,我之前考博,对方承诺留校问题,遂在单位辞职,进校后导向全部发生变化,与留校规定的发文全然无关,老板只做纵向项目和公关,课业压力外加个人抵触情绪导致现在不能及时毕业。求开导。
学诚法师:世事无常,再去想“当初”、责怪不守信诺的一方,都是收效甚微的,只会不断增长内心的怒气,对自己伤害更甚。不管是谁的错,现在自己应该做什么才是最重要的。
从佛法来说,事情没有偶然,对方固然是有烦恼、过失,但自己也有前因、宿业,所以不管发生了什么都要坦然接受,不以烦恼应对,而回归到自己当下的心念和行动上努力。要让未来决定现在,而不是用过去决定现在。
9.困惑者:师父,弟子以前有个朋友,非常的要好,但是她从来没有给弟子好的影响,真的不是善友,也许这并非出于她的本意,但是弟子又曾经受过她一些恩惠,弟子后来明白过来之后就不想再和她结交,但是这样就显得很忘恩负义,师父,弟子应该怎么对待她呢?
学诚法师:要把这份恩情存在心中,发愿将来报答。现在暂时远离,并不是厌弃和辜负,而是因为自己需要成长。只有自己先成长了,才能够真正报恩。修行佛法强调“亲近善友,远离恶友”,这句话的意思是,修行人在烦恼未调伏前,应该远离容易引起烦恼的外缘,亲近对自己增进德行有帮助的师友,并不是教我们去排斥朋友,搞对立。即使外相上一时远离,内心也不是厌恶或冰冷的状态,而是真诚的发愿:愿我将来能带给你清净的佛法,我们一起远离烦恼、共同成长。
10.困惑者:顶礼师父,我日日诵金刚经却连最多提到的:我相,人相,众生相,寿者相的意思都弄不清楚,师父慈悲,请师父开示
学诚法师:诵经时培养心的专注和恭敬。
11.困惑者:
法师您好,请问比如作家和企业家他们的成功是今生努力的结果,还是正确意念的结果,还是与前世修行有关,一个失败的人今生想取得成功还有希望吗,在佛教的角度一个人的成功究竟是个人的努力,还是福报的结果,两者哪个比重大
学诚法师:佛教讲因缘果报,一个果报必定有前因,不是无缘无故的;但现在的努力也很重要,有合适的缘,善因才能感果,缘不具足,就感不了果。
因缘是非常细微的,不能一概而论,也没有必要去讨论“比重”,因为我们能够掌握的只有现在的努力。命运不是通过外在的公式算出来的,是靠自己不断努力,种因结缘而感得的。
什么叫成功呢?不是某个标准才叫成功,每个人比过去的自己有进步,都是成功。
12.困惑者:
法师您好,现实很失败,环境也很糟糕,每天低沉每天都想哭,怎样转变这样的心态
学诚法师:要从自己身上去反省失败的原因,然后开始改变。很多人容易把原因推到外在、他人或命运,但归根究底是自己。
有人觉得因果很不公平:过去的自己做了什么也不知道,为什么要现在的自己来承受?但正因为一切都是由业决定的,现在的自己才有改变命运的主动权。如果命运是偶然的、随机的,那才真是无可奈何、不公平。
13.困惑者:
法师好!很多人会说“道理谁都懂,可是我就是做不到”,该怎么对治这种心理呢?
学诚法师:关键问题是:自己想不想做到?
正是因为自己在迷茫与痛苦中,所以才要去学习和改变,这个道理必然与自身现状是有差距的,不然学它又有什么用呢?如果自己已经能够做到,也不必学了。
14..困惑者:
我想请问师父,学佛到底要不要总去道场。有师兄说心不静去道场也不受益。我们这每月两次,三时系念法会。
学诚法师:心不静,如果不去三宝地充电,怎么才能静下来呢?
15.困惑者:
大师父,夫妻之间本来没有什么对错,可是去承认错误,主动去say hello又觉得内心特别纠结。望大师父指点。
学诚法师:事情很难讲对错,但内心有对错——起烦恼就是错了。
俗话常说,家不是讲理的地方,是讲爱的地方。“讲理”,就是各执己见、寸步不让;“讲爱”,就是互相体谅、放下自我为中心。
16.困惑者:
师父,自己愿意对这个社会多做贡献,也并不计较个人得失,可是有时候发现自己越努力,会让别人越痛苦,会让别人痛苦的就是恶业对吗?那还要不要努力呢?
学诚法师:努力,要以慈悲与智慧为引导,才会获得解脱、快乐;若是内心中充满着烦恼与执著,越努力越痛苦。
所以,不是要不要努力的问题,是要让自己越来越具足慈悲与智慧的问题。
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