文/小微 2017.10. 13
同学们都有自己的偶像，都是谁呢？我也有两位敬仰的偶像，他们是两位古人，说出来，大家也都认识，一位是北宋的大诗人苏东坡，一位是明朝的旅行家徐霞客。在我眼里，他们是传奇，是天才，世间无出其右，他们的人生活出了一个不可企及的高度。虽然相隔数百年，仅能从文字上感知他们的经历和事迹，但仍然控制不住我内心的敬仰和拜服。
我们来说第一位，苏东坡，本名苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，四川眉山人，生于宋仁宗1036年12月19日，卒于宋徽宗1101年8月24日。
苏东坡是一位天才的文学巨匠，他在文、诗、词方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。散文上，他与欧阳修并称“欧苏”；诗歌上，他与黄庭坚并称“苏黄”；词作上，他与辛弃疾并称“苏辛”。他的诗词文章堪称佳作精品，诸多脍炙人口的名句流传后世：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”、“但愿人长久，千里共婵娟”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”、“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”、“小舟从此逝，江海寄余生”……这样的好句子实在是太多太多了。
苏东坡在书法、绘画方面的成就也很突出。在书法上，他被尊为“宋四家”之首。他的《寒食帖》，书法意象跌宕起伏，字形随意且率真，这被誉为“天下第三行书”。在绘画上，苏东坡主张画外有情，提倡“诗画本一律，天工与清新”；他擅长画墨竹，创作了《潇湘竹石图》等著名作品；还创造了中国的文人画，是中国的南派画师祖之一。
他在诗、词、文、书、画方面，样样精通皆为大师，真可谓前无古人，后无来者！你可能要说苏东坡天赋异禀，若将其成功全归于天赋，那你就错了。他的成就更多源自于后天的勤奋，就拿读书来说，晚年时他曾对弟子王古说：“我每读一部经典，都是从头抄到尾。”他是怎么抄书的呢？像抄《汉书》，第一次一段事抄三个字，第二次一段事抄两个字，第三次一段事抄一个字。随便挑出抄书上的一个字，他就能立马背出数百字，无一差错。像这样优秀的人还这样努力，那我们平常人还有什么理由不去努力呢？
在烹饪、医药、酿酒、茶艺等技艺上，苏东坡也堪称北宋大师级人物。他是个吃货，喜欢做菜，发明了东坡鱼、东坡肉、东坡汤、羊蝎子等60余种美食，流放儋州时还发现了生蚝这种海鲜美味；他寻找草药，成为医学上公认的权威；他涉猎炼丹术，对寻求长生不死之药极为感兴趣；他精通佛理，常与僧人来往，第一个将佛理入诗；他自酿美酒，实验酿过米酒、桂酒、黄豆酒等多种酒品；他专注烹茶，写下许多茶道圣经，成为当时有名的茶艺师；他修炼瑜伽，研究瑜伽术；等等。
苏东坡一生从政40年，最高做过中央部长、皇帝秘书，最低做过民兵副团长。他为官刚正不阿，一身浩然正气，在新党和旧党之争中光风霁月，超脱于蝇营狗苟的政治勾当之上。他一心为百姓，对事不对人，哪怕被贬谪被流放，也不说违心话，不做违心事。他是一位真正的君子，即使卷入政治漩涡之中，依然保持着自身人格的超然独立。他常怀赤子之心，知世故而不世故，理解别人的欲望和局限，永远宽恕别人，对于章惇的屡次迫害都毫不挂怀。他曾自我评价道：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田园乞儿。眼前见天下无一个不好人”。我们爱慕苏东坡，不仅是他有才华是个全才，更是因为他的人格伟大，像王国维所说，若无文学之天才，其人格也可自足千古。
他每任职一方，都尽职尽责，宽济百姓，关注民生，以出世的态度干入世的事业，为当地人民做实事、办好事。在陕西做官时，他走到田野乡间考察民情，急百姓之所急，写下祈雨文，到太白山上求雨，解除了凤翔地区的旱情；做徐州知州时，遇到黄河泛滥，他住进城墙上的草棚以安民心，带领百姓修筑堤坝，洪水退去，依然毫不停歇，带领百姓大修水利；任职杭州，时逢浙西大雨，太湖泛滥，他疏浚西湖，筑苏堤，修建了西湖十景之一的“苏堤春晓”；在惠州时，设计了广州最早的自来水供水系统，改善了当地的民生；在黄州，大兴慈善，创办了中国第一所孤儿院……苏东坡每每离开此地、调往他处时，当地百姓都依依不舍，夹道相送。可见他为官务实、勤勉敬业，不愧为国家的好干部、人民的好公仆。
苏东坡一生坎坷，被贬流放了30多年。不管遭受什么样的不公待遇，不管陷入怎样的残忍境地，要他投降低头，门都没有。他是一个超级乐天派，总能发掘出生活的快乐，自己找乐子，即使生活窘迫也依然活得滋润逍遥。在流放之地，他垦荒种地、进行自给自足的大生产，写诗作赋、填词作画，研究美食，办学堂教书，出门穷游天下，他在蛮荒之地活出了“诗和远方”。
苏东坡将极高的心智、出众的才华、卓越的品质基于一身，真乃旷古奇才。他的头衔众多，更重要的称谓，他是一位伟大的生活家，是中国五千年来最懂生活的人，他的一生是一场华丽的“人生盛宴”。苏东坡身上拥有一种发掘快乐和制造快乐的能力，对生活永远报以不削减的热爱和充满想象力，他将人生之苦一笑置之，活得自得其乐，达观自在，欣然有趣，载歌载舞。让我们向这位伟大的生活家致敬，也向他学习！
我仰慕的第二位古人是徐霞客，最初认识他是在中学的历史课本上，他写了17世纪最伟大的地理学著作——《徐霞客游记》。再次关注他是在当年明月的《明朝那些事儿》，徐霞客作为大咖压轴出场，藐视一切王侯将相、达官贵人、名士大儒、才子佳人，大家是不是奇怪为何他能获此殊荣？
先让我们认识一下徐霞客。他的本名叫徐宏祖，家乡是山清水秀的江苏江阴，出生在一户经济富足的中产阶级家庭，自小喜欢玩耍，见山就爬、见河就下、见洞就钻，他对考取功名不太感冒，反而立志“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”。他的父母很开明，见孩子无心于科举功名，不但不强迫，反而支持他去做自己喜欢的事情。父亲还称赞他的眉宇间带有烟霞之气，必当壮游四方，由此，徐宏祖便叫了徐霞客。在19岁时，父亲去世了，因为担心母亲无人照料，他犹豫不决不肯远行，母亲便鼓励道，“男儿志在四方，当往天地间一展胸怀！”就这样，从22岁起，徐霞客独自一人上路了，没有皇命钦点，没有政府资助，穿着布衣，穿着草鞋，拿着拐杖，开启了游历天下的伟大征程。他访遍了祖国的名山大川、河流湖泊、秀美风光，他的足迹遍布了当今我国21个省、市、自治区。你去过的地方，他去过；你没去过的地方，他也去过。
我佩服他敢于活出自我的勇气。在那个年代，大家都追求功名利禄，出人头地，光宗耀祖，唯有他不喜欢这样的标配人生。他不考功名，不求富贵，不成家生子，也没有个可以谋生的差事，一个人潇潇洒洒地云游天下，在别人看来是多么的“不务正业”，他才不管别人的冷嘲还是热讽，只是遵循自己内心的追求，坚定地走自己的路。
我佩服他从一而终的坚持。他清晰地知道自己喜欢的是什么，想要的是什么，不喜欢的事不去做，喜欢的事就做好，选择了就不放弃，不辜负内心的热爱，矢志不移地走到最后。自他开启了旅行之路，直至再也走不动才停止。在他的行程中，不管遭遇什么危险、不管身体多么疲累，每天晚上他都坚持写下当日的游历见闻，日积月累，这就是他最终写成的旅行日记《徐霞客游记》。
我佩服他过人的胆识。他敢入无人之境，敢探奇秀之险，他去的地方多是前人没有去过的，充满了危险和未知。在旅途中多次断粮、陷入绝境、命悬一线，这都没有让他望而却步，反而积极地克服困难，毫不气馁，不畏艰险，发现了嵩山西沟、麻叶溶洞等前人未见的新景观。
我佩服他甘于吃苦的精神。那个时代的旅行不同于我们现在，没有飞机、火车，没有酒店、餐馆，更没有导游，旅行条件极其艰苦。多是以天为盖，以地为床，田野、山岗、野地、岩洞，他都睡过，走到哪儿睡到哪儿；路上连个孙二娘黑店都没有，没有热汤热饭，靠干粮野菜充饥，有时弹尽粮绝还会饿上七八天；整个行程几乎全靠脚力，路上还会遇到狂风暴雨恶劣天气、豺狼虎豹、强盗贼人，还有各种险情，这一路的艰辛和苦楚，他都毫不在意。
我佩服他质疑、求真的精神。他敢于质疑经典，证实了历史、地理典籍上的许多说法。他曾冒着几乎丢掉性命的危险证实了“雁荡山顶无大湖”的事实，纠正了古书上的错误记载；他质疑《尚书》关于长江源头是岷江的记载，于是追踪万里循江而上，找到了长江的真正源头——金沙江；他致力于探究大自然浩荡运行的奥秘，多方考察岩洞溶洞形成、福建建溪和宁洋溪水流变化等自然规律，成为了中国地理学之父、洞穴探测之父、喀斯特地貌研究之父；他还证实了传说中的香格里拉奇景的存在。
有人问徐霞客，你这样艰难、这样辛苦的一路奔波，到底有何意义？答案也很简单，只是“我喜欢”。他说，当我历经千难万险发现长江源头是金沙江后的喜悦，给我个状元也不换；当我绝壁凿坑登上黄山顶峰，放眼望见那壮丽的景色，就算死九次也值了。《徐霞客游记》中有一句：“初四日，兀坐听雪溜竟日。”那一天，山下熙攘喧嚣，世人忙碌地追逐功名与利禄，而他端坐黄山之巅，听了一夜雪化声，悠然自得，身心俱澄澈。
至此你是否明白了当年明月将徐霞客作为压轴大戏的苦心，他在全书最后告诉你：所谓的百年功名、千秋霸业、万古流芳，与一件事情相比，其实算不了什么。那就是，成功只有一个——按照自己的方式，去度过一生。
所以，找到“我喜欢”，追求“我快乐”，成为“我自己”，活成自己想要的模样！
（注：部分文字摘自书籍和文章，主要参考林语堂的《苏东坡传》、当年明月的《明朝那些事儿》和拾遗文章。）
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