愿

息烽乐事何所依？静心禅室是为安。

许愿池中锦鲤在，不见放生主家还。

什么是成功？其实，并没有明确的界定。世上的每一棵草、每一朵花，乃至每一个人，都是独一无二的，做好自己就行。没有完全相同的物，没有可用的同一的衡量标准，那么，在任何人之间做任何的比较都是徒劳或无效。众人所谓的成功和不成功，并没有意义。

人类发展选择了群居，群居发展升级到了社会。在社会中，人作为群体存在，需要树立规则，引导大家奔向同一目标，以免四下散逸各奔所向，不便集中管束。既有规则，且对准同一目标，暂把参与者视为同等类，所以出现了成功与否的评判。人自己所求的永远是内心的满足和精神的安稳。而成功，多是外人参考俗世观点对某人的评判，在意者自在意，不在意者则无谓。

修行者在人间建造了无数的道观寺庙殿堂，袅袅青烟几重天，未知今世结愿违。曾见某寺许愿池中长寿龟犹在，可当初许愿的人早已不知所向。

我心安处是故乡。

从幼年时起，让心里不安的是居无定所，心无所适。记忆里，每到特别的节假日，别人家都是团团圆圆，开开心心，只有我们，总是在转换住所，不是从西山脚的外婆家搬到东河湾的姨婆家，就是从南市郊的老姑家搬到北林角的老舅家，反正从不在自己家安安生生地过过一个好节。在小时候，我的心总是停留在战火纷纷的年月，不得安宁。后来，长大了，居住场所一有变动，我就立刻开启全身心战备状态，朋友们取笑我“经不得一丝风吹草动”，却不知我是因为狂风吹卷白草折经历太多才养成了这般“弱不经风”的模样。我只想安居一室，并无意愿买几套房子，因为知道自己心里想要什么，房子买来就是用来住的。

苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。这首词里，最喜欢“此心安处即吾乡”这句，暗合自己心意：天下之大，惟选一处适居，我心安处是故乡。