上回咱们聊到上帝颁布了“爱人如己”的命令，令人颇为唏嘘。一方面这确实是至理名言，另一方面确实没人能做到。好在我们明白了上帝颁布律法并不是“让人做到才能/就能得救”，律法恰恰是为了反映出人有多罪恶，因为人们根本就受不住嘛！连自己都承认是好东西，又很想做到，却根本做不到，还说自己不是罪人？
上帝接着颁布祂的律法：不可让牲畜与异类交配，也不可在田里撒两样不同种类的种子，不可用两种不同的材料做衣服。
袁隆平要是在那会儿就麻烦了，再低头儿看看咱们今天这衣服，都不合格啊！要么怎么说律法的第一读者是当时的以色列民呢，它并不是直接颁布给今天的人来遵守的，还真不能生搬硬套。这三条儿其实说的是一件事儿——不可混合，要分别为圣。
“如果有人跟他的婢女同睡交合，且这个婢女已经许配了人，只是还没有赎身，那么这二人就犯罪了。” 那是肯定啊，人家婢女已经许配给别人了，你凭什么跟她发生关系呢？这是不公义。但是上帝有怜悯，因为婢女没有得着自由，所以罪不当死，可以献祭赎罪。
上帝又说，等进了迦南地之后，种植的果树，头三年的果子要视为不洁净，不能吃。第四年的果子要分别为圣，献给上帝。第五年的果子才能吃。这里讲了两件事儿，一是上帝对迦南人的罪恶有多么痛恨，把他们赶出去还不算完，这地还要洁净三年；第二件事儿就是顺序，洁净的果子先献给上帝作为供物。
当然，聪明如您，可能已经看到了第三件事儿，就是上帝的怜悯。祂让人们等四年才能吃水果，而不是全部的食物都要等四年。水果本来就是可吃可不吃，即便以色列民非常依赖葡萄酿酒，但毕竟那只是经济作物。话说，小编今天看到2019年6月的水果价格同比去年6月上涨了42.7% ！以色列的老前辈们请赐给我们力量吧，咬牙挺过难关。
接下来，上帝一口气宣布了很多条儿：你们不可吃带血的东西，不可占卜，不可算命。不可剃两边的头发，胡须的周围也不可刮掉。不可为死人的缘故，割伤你们的身体，也不可在你们的身上刺花纹；我是耶和华。
不可辱没你的女儿，使她作娼妓，免得这地淫乱，充满丑恶的事。你们要谨守我的安息日，敬畏我的圣所；我是耶和华。你们不可转向那些交鬼的和行法术的；不可求问他们，玷污自己；我是耶和华你们的神。
如果觉得难懂，您只要把握一个原则就行了，这些条儿都是为了防止以色列民向迦南各族人民学习他们的信仰。所以剃头、刮胡子不是对咱们说的，这些律例典章也不是diss纹身者的武器。当然，我没鼓励您去纹身。卖淫嫖娼在这里不是道德问题，不是卫生问题，也不是性权利问题，它是信仰问题，是人与上帝的关系的问题，是世界本源的问题。因为女人做娼妓在迦南人那里不是经济问题，不是人权问题，不是社会风气问题，而是信仰。他们的信仰使遍地淫乱，充满丑恶的事。
所以，别再抱怨上帝限制你的自由了，祂是在保护你。当你不听话、非要犯罪时，祂又牺牲自己，偿付了你的罪。
当然了，这是后话。
咱下回接茬儿聊。
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