三爷

      村里有一个特别受人尊敬的老人，因为在家排行第三，所以人们都尊称他为三爷。三爷已经去世多年了，可关于他的传说还没有停止，为人们所津津乐道。

      三爷年轻的时候长得虎背熊腰，身体特别健壮，生就一副火爆脾气，做起事来风风火火干净利落，从不拖泥带水。虽然脾气火爆，可三爷绝对是个讲理的人，从来把理字摆在前面，不会跟别人胡来。村里人有什么纠纷，也总喜欢找三爷来评理，经过三爷的调解，无不心悦诚服各自欢喜。

      三爷还是村里的一个文化人，小的时候上过几年私塾，读了些四书五经类的书，你很难想象他那粗糙的大手居然能写出那么漂亮的小楷。村里人都说，要不是家里穷，三爷准能成为大学生，三爷对人们的夸奖也只是一笑了之。

      日本人侵略中国的时候，三爷正值壮年，又一次日本人进村，他凭着一腔热血掩护村民们撤退，帮助他们藏进了深山老林，而他却不幸被日本人抓住，日本人折磨他、打他，要他说出村民的下落和藏粮食的地方，三爷硬是咬紧牙关没有说出来。日本人将他五花大绑，用枪逼着他在前面带路，三爷从容不迫地在前面走着，凭着对地形的熟悉了解带着他们兜圈子，到了一段斜坡处，三爷看准一个机会猛地倒地，顺势就坡滚了下去，日本人在后面放枪楞是没打到他，滚到坡底他又敏捷地站起来跑进了树林，就这样捡回了一条命。事后村民们对三爷赞不绝口。

      按理说大难不死必有后福，可三爷的命运似乎也没有太大的起色，依然在村里过着安安稳稳的农民生活。三爷非常勤快，侍弄庄稼从不偷懒，什么时候下种、什么时候锄地、什么时候施肥，都弄得井井有条，因此三爷家过得还算殷实，从不缺粮食吃，还买了几头牲口。可在那段特殊的历史时期，这却成了整人的借口，因为三爷家有一头骡子，他们把三爷家的成分划成了富农，隔三差五地把三爷拉出去批判，罗织各种不靠谱的罪名。其他被批判的人一回家饭也吃不下、觉也睡不着，心里憋着一股气难以平复，可三爷生来心胸宽广，在批判大会上，三爷时不时还幽默地回应几句，引得大家哄堂大笑，把那些批判他的人弄得很是尴尬。批判结束后回到家里，三爷总是嚷嚷肚子饿，让老婆给做一顿米饭，吃得饱饱的，晚上倒头就睡，一觉睡到大天亮，第二天继续去接受大家的批判。

      三爷特别善于编各种顺口溜，他几乎不用思考，看到某个东西顺口溜就脱口而出，幽默风趣又十分押韵，听的人无不笑得前俯后仰。他的顺口溜题材也相当广泛，田间地头的农活、左邻右舍间的瓜葛、农村人的风流韵事、自然中的某个现象，无不活灵活现、栩栩如生。村里人在闲暇时起都喜欢聚集在三爷的周围，听他编各种滑稽的段子，似乎成了大家茶余饭后的一道小菜。三爷在家里也经常教自己的孙子各种顺口溜、故事，那些故事既有情节，又有唱段，十分有趣，孙子学的不亦乐乎。

      三爷慢慢地年纪大了，腿脚也不像之前那样灵便了，可他勤劳的本性怎么也改不了，一把年纪了总也闲不住，成天在地里劳作，一刻也不闲着。三爷的儿子劝他别再种地了，家里也不缺粮食，可三爷舍不得那劳作了一辈子的土地，他已经对它产生了难以割舍的感情，儿子也只好随他去了。

      晚年的三爷玲珑剔透，对人生自有一番特别感悟，他从来不抱怨生活，总是平静而平和地接受生活里的一切，无论好坏。他昄依了佛教，每天会拿着小楷笔一丝不苟、恭恭敬敬地抄写佛经，看他抄写的佛经小楷秀气中带着力量，带给人一种清灵的视觉与精神享受。三爷与一帮老哥们儿经常在一起念经，并且在别人有红白喜事的时候，经常受邀出去为别人诵经做道场，从来都是免费的，三爷不图任何回报。

      三爷有一次跟儿子说，他最大的愿望就是在去世的时候能快速仙去，不给任何人添麻烦，并且他说已经在佛祖面前许了愿。说也奇怪，好像佛爷真的显了灵，三爷去的头天下午还到地里干了半天活，晚上回来老伴儿给做了饭，三爷吃完后还与人聊天说笑到深夜，大家散去后三爷上床就寝，第二天一早，家人叫他起床的时候，发现三爷早已驾鹤西去，安详得不留任何痕迹。