上帝的名字代表上帝的本性、品格、威严、能力、命令。上帝的名能帮助我们体会到他是谁,他向我们作什么。
一、耶和华以勒(创22:14)
亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”(就是耶和华必预备的意思),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。” (创世记 22:14 和合本)
耶和华以勒意思就是耶和华必预备。上帝试验亚伯拉罕的顺从,要他将儿子以撒献上当作祭物,亚伯拉罕并没有想借故推诿,而是带着信心献上儿子。当他将要把自己的儿子献于燔祭时,上帝预备了羔羊代替以撒作为祭物,那代替以撒献上的公羊预表上帝的儿子,他是代替我们牺牲的。
因此无论你处在怎样的境遇当中,只要坚定的顺从祂,或是在患难里、还是在贫穷中上帝都会给你最适合的预备。
二、耶和华拉法(出15:26)
又说:“你若留意听耶和华—你 神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我—耶和华是医治你的。” (出埃及记 15:26 和合本)
耶和华拉法的意思是耶和华医治你。这是以色列人出埃及过红海以后,上帝所立的第一个约,可以称为医治之约。以赛亚先知说:
哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。 (以赛亚书 53:5 和合本)
马太福音说:
这是要应验先知以赛亚的话,说:他代替我们的软弱,担当我们的疾病。 (马太福音 8:17 和合本)
祂是大能的医治者,今天无论是我们心里的疾病还是肉体的疾病祂都能帮我们医治。
三、耶和华尼西(出17:15)
摩西筑了一座坛,起名叫“耶和华尼西”(就是耶和华是我旌旗的意思), (出埃及记 17:15 和合本)
耶和华尼西的意思是耶和华是我的旌旗。当亚玛力人与以色列人争战的时候,摩西何时举手,以色列人就得胜,何时垂手,亚玛力人就得胜。
在我们基督徒的生活中,在我们的里面常常有属肉体和属灵的争战,只有上帝的帮助才能得胜。我们若信靠上帝就能胜过肉体、情欲、罪恶、魔鬼。保罗说:"感谢上帝,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。
四、耶和华沙龙(士6:23-24)
耶和华对他说:“你放心,不要惧怕,你必不至死。” 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫“耶和华沙龙”(就是耶和华赐平安的意思)。(这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。) (士师记 6:23-24 和合本)
耶和华沙龙意思就是耶和华赐平安。许多人在寻找上帝和心灵的平安,可是找不着。人只有认识基督,得着救恩,才有真正的平安。
五、耶和华锐阿(诗23:1)
耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。 (诗篇 23:1 和合本)
耶和华锐阿意思就是耶和华是我的牧者。耶和华是我们的牧者,我们是他草场上的羊。以为耶和华引导他的羊,牧养他的羊,寻找他的羊,保护他的羊。
今天我们每一天的生活中,无论大事小事都要依赖上帝的引导。
六、耶和华齐根努(耶23:6)
在他的日子,犹大必得救,以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华—我们的义’。” (耶利米书 23:6 和合本)
耶和华齐根努意思是耶和华我们的义。因为世人都犯了罪,亏欠了上帝的荣耀。谁能够除去世人的罪孽?唯独耶稣能够,除了他以外,别无赎罪的救恩。耶稣拯救我们,代替我们死,使我们信而得救。保罗说:
不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督; 并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信 神而来的义, (腓立比书 3:8-9 和合本)
七、耶和华沙玛(结48:35 )
城四围共一万八千肘。从此以后,这城的名字必称为“耶和华的所在”。 (以西结书 48:35 和合本)
耶和华沙玛的意思就是耶和华的所在。主耶和华时刻与我们同在,这是我们最大的福份。上帝与我同在,比我与你面对面在一起,更具体,更实在。上帝在我们前面引导带领。上帝在我们后面看顾扶持。上帝在我们上面拯救眷顾,上帝在我们下面托住帮助。
【早祷】慈爱的天父,清晨时刻,我们来到祢的面前向祢敬拜,祢创造万物,造光和暗,显明祢的作为,我们要称谢那造成大光的,因祢的慈爱永远长存。祢造日头管白昼,因祢的慈爱永远长存。祢造月亮星宿管黑夜,因祢的慈爱永远长存。 天离地如此之高,祢藉着基督的救恩打通了隔断的墙,使我们在地能够享受属天的恩典!主啊,还有多少人不认识祢,他们行走在黑暗中却不知道,被罪恶捆绑,求祢把他们从黑暗的国度里给召出来,因为祢就是光,光来了,就显明黑暗。主啊,求祢带领我们在祢全备的救恩中成长,让我们的生命丰盛,不断提升自己,学像耶稣,谦卑虚己,求祢发出祢的亮光和真实,好引导我们,带我们到祢的圣山,到祢的居所!得着晨光的照耀,因为祢是乐意帮助人的神!散发亮光是为义人;预备喜乐是为正直人。感谢赞美祢的恩典!祷告奉主耶稣基督的圣名,阿们!

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