人生总要有一种执念，去撑起岁月。王安石是政治家，改革家，文学家等等，身份再多，骨子里“拗”自始至终不变，陪伴着他度过人生这一辈子。
拗在一生一世一双人
古代的官吏，逛青楼，喝花酒，养小妾实属正常，王相公就不一样，放在今天，妥妥地纯情男居家男一枚。夫人用三年的积蓄买个小妾，他原封不动退回，没有对妻子生气，而是夸赞妻子有才情，如那句“待得明年重把酒，携手，哪知无风又无雨。”，这哪是哪个花瓶能比的？这情商也是一绝，放在今天，学会了这个，夫妻间还会有那么多的矛盾吗？离婚了还会那么高吗？
那个年代，人人沉醉于灯红酒绿的世界时，他却执拗地在自己的生活里洁身自好。照顾好自己和妻子。
拗在从基层历练
读书人都想金榜题名，金榜题名后做大官，有一番作为。谁都急迫脑袋想在京都立足时，可他偏偏执拗地转身离开繁华的政治中心，选择到地方州县磨炼自己，然后再一级一级往上爬。他选的这条路最难，却也最考验一个官员的能力。他自己说当官从来不是为了个人的俸禄和前程，而是为了履行职责，解决老百姓的需求。
那些年，春夏青红不接时，百姓生活最为艰难，没有粮食吃，他就推行“青苗法”，把政府的存粮以最低的市场利息借贷给百姓，这样百姓有了救济的口粮，官府也可以收利息，何乐而不为呢？桩桩件件，他把百姓的问题放心头，20年来，他修过水利，开过荒田，治过洪涝，斗过豪强，提拔学子，为民做主。
忍着贫穷，坚守信念，让百姓幼有所养，壮有所用，老有所依。赢得一片掌声。
拗在实行变法
一个王朝达到鼎盛之后就开始走下坡路，尽管当时宋朝很富有，内里花销太大，难以支撑，如宋朝“与士大夫治天下“，官员体系庞大，一个官员可以推荐十多个家人做官；军队人数每年直线上升；还有给辽、西下的岁币......，宋神宗看到的账本上只有一句话“百年之积，唯存空薄。”
面对如此境况，王安石坚定地提出要变法，他对宋神宗直言“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”轰轰烈烈地变法开始，青苗法、均输法、市易法、农田水利法、保甲法、置将法甚至还有改革科举的法令。其实变法是他向当时的社会发出的战书。
决策很好，但是没有好的执行者。那个年代，依然还是官员一级一级执行，到了基层，就成了强制摊派任务，百姓非但没有受到照顾，反而生活更加艰难。加上变法的实质是“劫富济贫”，动了很多既得利益者的蛋糕，怎能不遭到反对呢？
罢相，废除变法；重新任用，变法，第二次罢相，废除变法。人生的最后岁月里，他心心念念的还是变法。
变法真的有效果，那时天下32个粮仓填的满满当当，在西北战场一扫疲态，有了“熙河开边”，积累的财富一直用到宋徽宗时期。只是王安石过于固执，过于强硬，当初皇帝为了缓和新旧党派之争，让他暂时避避风头，他不肯，树敌不少。没有时间或是没有精力听取别人的意见，没能及时反思变法中出现的问题，也为后来埋下了祸患。不过人非完人，他凭借着独特的才智， 踏实肯干的拼劲，为那个时代出谋划策。
黄庭坚评价他说：“ 余尝熟观其风度，真视富贵如浮云，不溺于财利酒色，一世之伟人也。”梁启超评说“若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。悠悠千年，间生伟人，此国史之光”。
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