老子的道德经涵盖广泛内容，阴阳五行学说则传扬普及义理，两者源出一致，都是道家思想的重要理论典范，当然可以共融互通，因此应该可以互为体用地交错学习。通过六十甲子解读老子名言，如是得以尝试，内容仅供参考。
老子原文：
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《德经.第六十三章》
原文释义：
处理天下的难事，必须从简易的地方入手；
处理天下的大事，必须从细微的地方着手。
五行解读：
丁火代表专注和亮点，有微小但持续的意思，同时也有聚焦和核能的意味；
亥水属乾卦，代表有一定庞大规模的风云和波涛，因此除了有起伏不定的意味，还可能会带来莫大的冲击力；亥水可以冲得很高，也可以卷得很猛，它的强大气势深不可测，难免让人望而生畏。
亥水克丁火，这两个不成比例的对手狭路相逢，看来丁火难逃一劫，被灭是肯定的了，然而由于丁壬可以合化为木，这样一来，丁火只是借机转化而已，并没有完全消失，说不定还可以跟随甲木再攀高峰。
丁见亥状态为胎，丁虽然被克，但希望尚在人间，毕竟亥水也喜欢丁火，不会忍心破坏彼此可以持续发展的关系，丁火在亥水这动荡的局势里，反而可以成为指路明灯。
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细：显而易见，这组干支里亥水毫无疑问可以视为天下间的难事和大事，而丁火自然就成为那个简易和微小的入手点了；丁亥的关系，也可以说是相反相成。
丁亥五行义理：
丁属火，亥属水；
亥水克丁火；
亥水藏干壬水、甲木，
分别为丁火的正官、正印；
丁见亥状态为胎。
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