李万博老师说过：这个世界上人和人之间是用需求来产生链接的。
案例：夫妻之间从道理上来讲夫妻之间应该是一辈子白首不相离，选择了就要忠诚，但事实上全中国不管是城市，还是农村的离婚率都非常高。我记得2016年有一条数据报道成都的离婚率居全国之首。
大印文化学员
这是为什么呢？我们来探讨一下，一个男生喜欢一个女生，喜欢她什么内容？漂亮？会照顾人？有思想？贤惠等等....假如说另外一个人身上也有这些优点，比她还要多，从理性的角度来讲，你会选择哪一个？然后在一起之后就叫成交，那么成交之后还有分开。就像是售后服务没有做好。所以夫妻之间吵架是不是有很多类似这种“当初觉得你温柔贤惠？现在觉得你不温柔不贤惠了”是不是？
分析：我们喜欢一个男人是不是因为他对家庭负责，有责任心，但是他的责任心超出了你的认知，因为他天天晚上已经不回家，最开始是因为感觉你对家庭负责、有责任心，现在他天天忙事业你已经感觉不到他对你的关爱了，于是你开始产生不满意，双方的感情就会产生矛盾。同样，我们的企业也是一样的，今天我们招聘这个员工，决定用这个员工，结果这个员工三天打鱼两天晒网，最开始是觉得这个员工能够给公司创造价值，但是3天之后这个员工为公司创造的价值几乎为零，于是我们就会选择辞退这个员工。不就是因为需求没有被满足，刚开始员工跟着老板就是想着你能够帮我创造价值，实现梦想，结果走着走着，不是老板先把员工辞退了就是老板被员工辞退了，还有一种主动离职的员工，那是因为他需求没有被满足。
那么需求是什么？
需求就是好处和价值，他想要的好处从而达到价值，别人有车和别人希望有车，能不能让人相信你可以买车你所创造的梦想，能不能让别人相信你可以实现？你想成为什么样的人？能不能让别人相信你可以实现，是很重要的。
课程现场
案例：商鞅变法
秦国时期商鞅和秦孝公变法，没有人能相信商鞅能破例，于是商鞅在城南列了一块木头，他说谁能把这块木头从城南搬到城北去，就赏十金。但是没有人相信，这么简单就能赏我十金，但是有一个人他敢于吃螃蟹敢做第一个人，他就把木头从城南搬到城北，按照律例商鞅就赏了这个人十金，最开始几乎没有人相信，因为罚的时候罚的胆战心惊，（当时商鞅变法里有两条奖励鼓励农民耕种，多交粮食的可得奖励，但是粮食不够就要被砍头，按士兵杀敌数奖励有一个村庄的人不相信，这个村里的人也很懒惰，于是商鞅开始大开杀戒，全村200多人都被屠杀殆尽。
宋江之所以可以当上梁上的老大是为什么？宋江有个外号及时雨，常救人于危难时刻。李逵赌博输了钱，于是他要偷要抢甚至去捕鱼买钱，结果差一点被淹死。后来宋江就把他给救上来了，李逵为什么要这么做？他就说他没钱了，宋江拿出十两银子给李逵?。旁边人说“大哥你不要给他，这个泼皮无赖，你给他多少钱他都会糟蹋的”宋江说了一句话“谁还没有三衰六旺的时候”结果李逵倒头便拜，以后我生是你的人，死是你的鬼。就这样把李逵给收服了。
分析：你以为是用钱收服的吗？李逵长这么大，因为性格原因没有人待见他，结果被一个陌生人给到钱，他感觉到被爱的感觉。还有宋江又一次被矮脚虎王英给抓到了，然后王英在台上就说了把那个黑脸那家伙的肝胆刨开，我要拿那家伙的肝胆下酒喝。宋江说“难道我宋三郎今天就命丧于此吗”王英一听“诶,你叫什么名字？”他说我叫宋公明，“莫非阁下就是日成及时雨的宋江吗？”他说正是我呀。王英说“哎呀，大哥我找你找好久了呀，你的名声早有耳闻。我们众兄弟都盼着你来代理，这个位置你来做，我做不了了”于是宋江当了大哥。赵匡胤为什么会被黄袍加身？因为宋代古朝对他的理解“此人速来行侠仗义，仗义疏财”什么叫疏财？就是不把钱当回事。
李万博
所以这个世界很简单，你对别人有什么价值，要不要对别人产生一种信任？要不要别人对你产生信任？因此大印文化在这提个醒，要是你公司里有哪一个比你还能仗义疏财，你有危险了。有可能这个人就是宋江、赵匡胤。你要比他们格局更大，要让所有员工觉得跟着你比跟着某一个人干有前途，这个跟格局有观，格局就是想别人之所想满足别人的想要的价值。
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