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|西关大屋的风水格局

|西关大屋的风水格局

作者: 南成一 | 来源:发表于2018-05-11 10:14 被阅读0次

    西关大屋的居中守正之美

           

            赵南成

    一、大门体现了贞吉和顺的特色

          广州在明朝已成为世界著名的通商口岸,毗邻十三行一带的多宝路、宝华路、龙津路、上下九等在康乾盛世形成了繁华的 “西关角”,逐渐建起了汲取中原文化、借鉴西洋建筑、结合岭南气候特点的西关大屋。笔者不久前,特意走访了其中一条被定为“广州市历史文化保护区”的耀华大街。笔者以街名起卦,得地水师卦,卦辞为“贞,丈人吉。”篆辞为:“地中有水,师。君子以容民畜众。”这个卦辞准确勾画出包括耀华大街在内的“西关角”的地理形势,“西关角”一带地域,主要是广州市的荔湾区,这是广州古地的中心区域。世界各国发展史表明,一座城市的兴起,必须要依江靠河,荔湾区毗邻珠江,广阔的珠江水域和伸延的海岸线,使荔湾区崛起了西关大屋财富群和骑楼街财富群,体现了以水为财的特点。

          卦辞把“贞”放在“吉”前面,即房屋要“贞”(坚固)才能吉祥。若要如此,就得抓住“地”做文章。西关大屋正面的“一门两口”,都是呈方形的。入门处铺一条长条石,应合“天圆地方”。而屋内的方形结构(厅、房和天井)都是方形,给人坚固稳重的感觉。西关大屋三道门(角门、趟拢、硬木大门)也体现了“坚固",但最有特色的是第二道门“趟拢",从上到下横装着15根圆木,“15"是谦卦,六爻非吉则利,是易经中最好的卦。可见,西关大屋的设计融入了易学。而角门的高度刚好在趟栊的第九根柱,形成了上六下九、上坤下乾(地在上而天在下),是为泰卦,卦辞有国泰民安之意。此外,角门中间高翘的山字形(又称如意),与第三道硬木大门相搭配,门为地,如意为天,又是一个地天泰卦。俗话说“门窗门窗",门和窗是连在一起的,请看一首写西关花窗的诗。

    西关花窗

    西关花窗

    镶嵌在绿色或灰色的墙上

    蝴蝶形、梅花形或其它形状

    隔着暧昧 多尔衮强娶皇太后嫂嫂

    并把侄子豪格的娇妻拥入怀中

    当年京城一千多只猎鹰出猎的礼仪

    成为西关大屋骄奢的皇家底蕴

    西关花窗

    来自满族连绵百里的帐篷兵营

    清朝是努尔哈赤骑着的一匹青马

    以狂奔累死而摆脱追兵

    马的坟墓  以忠诚和厚重

    垒起西关大屋的青砖

    西关花窗

    被乌鸦的叫声擦亮

    马背上落地的皇太极被乌鸦遮盖

    骗过追击的明军  索伦杆上

    乌鸦成为吉祥的象征

    照亮了皇太极的称帝大典

    从顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光

    再到咸丰、同治、光绪

    而在宣统改朝换代

    在1967年的北京 他死于癌症

    回溯西关花窗的历史

    磨砂玻璃沉淀了三百多个春秋

    从关外的泥屋到紫禁城的绿瓦红墙

    一轮冷月  送走了最后一个王朝

    金戈铁马 消失于精美的花窗

    威严皇权 被温情的广州过滤

    在高楼下逃遁  曲尽人散

    只剩西关大屋的冷清

    潮涨潮落  洗尽绝代风华

    花落花开 总有时尚篇章

    如今 西关花窗成为一个象征

    以古典的秀雅  走向历史的内心

        由此可见,西关大屋的花窗,融合了清朝三百多年的历史,有着丰富的文化底蕴,也形成雍容华贵、雅致温婉、亮丽晶莹的特色。

    二、守住中轴线,形成居中守正风水格局

          方形为地,地则贞,贞则吉祥。这是西关大屋的第一个特点。第二个特点是吸纳了中原建筑严守中轴线的布局,按正堂屋形式,基本上是纵深方向展开,在中轴线上主要有门官厅、轿厅、天井、正厅、头房、二厅等,两则为侧厅、书房和楼梯间等,形成左右对称、居中守正的风水格局。在位于荔枝涌畔的荔湾博物馆之西关民俗馆,就是以重建的西关大屋为主体建筑,正对三重门就是神厅,门前有一个约两三平方米的四方形凹处,代表了天井(去水孔为铜钱开关,寓意“水为财”),这是一处“小户型”西关大屋(只有270多平方米,省去了门官厅、轿厅等,大户型为400平方米),凹处后为正厅,约50多平方米,正面是4扇镂空红木间隔,上方有“金玉满堂”的题匾,下设一个长约2米的案几,放着福、禄、寿三个神象,案几前放一方形酸枝台,两侧各设一酸枝椅,乃主人及重要贵客之位;两侧的墙边各放四张酸枝椅,墙上挂着镶框字画,方形酸枝台前,约客厅中央位置放一圆形云石台,下放4张圆形的家具,与方形的家具搭配,阴阳平衡(圆为阳方为阴),更重要的是中央乃太极之位,圆形的台凳代表龙,能为正厅注入生气。而正厅4扇镂空红木门后面为主人房,将之设在中轴线,旨在突出主人的地位(大型西关大屋的前厅后面天井,然后再到正厅、主人房等,形成中正稳重的吉祥风水)。

          守住中轴线还包括左右两侧的“偏房”对称,最特别的是正厅左边的书房,书桌正对着种着青竹的小庭院,后面却又是一间主人房。为何设两间主人房?想必主人读书至深夜,不到正厅后面的房间打搅夫人休息,在此独睡,倒也清静。而大屋两侧的最外面设有通道,又称“冷巷”、“火巷”、“水巷”,具有通风、防火、排水、采光、晒晾、交通、栽花木等功能,起名“青云巷”,取“平步青云”之意。

          屋为坤为地,西关大屋注重引进流动的空气,如屋高低起伏,利用小院、天井、满洲窗、敞口厅、青云巷、天窗以及可活动的屏门,形成穿堂风,使动的阳气和屋内阴气对流,夏日带来阴凉,平时充满新鲜空气。

    三、西关大屋仅存100余间,大多破坏严重

          笔者走访龙津西路、宝华路等西关大屋曾经大量聚集的地区,发现西关大屋已寥寥无几,剩下为数不多的西关大屋大多破坏严重,有的成了仓库,有的被改造成拥挤的“房中房”。在荔湾区老西关一带,年久失修的西关大屋变成仓库的情况并不少见。在华贵路做皮鞋零售生意的陈小姐告诉笔者,她堆放货品的仓库就是位于耀华南路的一间西关大屋。陈小姐说,那间房子她租来作为仓库已经将近十年了,里面虽然破败不能住人,但用来堆放货品还是可以将就的。

          陈小姐打开她的“仓库”,笔者看到整栋西关大屋都是出租给周边零售门店做库房用,正门的门廊已经改换成了不锈钢铁门。陈小姐说:“几年前木门还是在的,但是我们觉得木门不牢靠,就把它卸下来换成了铁门。”

          笔者看到西关大屋租客丁先生正在门口纳凉,他租住的房间是后西关大屋的三楼。笔者来到丁先生的住所,房屋外表看起来尚可,但是走到房屋内部,笔者却发现“别有洞天”,木质楼梯上有多处缺口,楼道上堆满了杂物,墙上的牛皮癣小广告遮住了依稀可见的琉璃装饰。每一层都有大大小小的隔间,门贴门,房挨房,显得十分局促。丁先生居住的三楼,其实是在天台改建的简易棚屋。

          丁先生告诉笔者,这整栋楼一共住了12户人家,平均每户只有15平方米的面积。而且使用的是公共厕所和洗漱设施,管道设备简易并且老化,经常会有排水不畅等问题出现。丁先生说:“大部分房屋采光都不太好,小孩如果在家做作业,白天都要开灯。”

          2014年,广州大学发展研究院曾发报广州文化蓝皮书,蓝皮书报告指出,西关大屋在人为拆建下日益稀少,部分西关大屋因修复理念不当造成不伦不类的效果,从而失去艺术欣赏价值。蓝皮书透露,西关大屋在鼎盛时期本有800多间,现今仅存100多间,且大多破坏严重,尚有保留价值的只剩余10间左右。

            原广州市政协文史委员会主任黄淼章说:“荔湾区有丰富的‘西关人文’的文化资源,以西关大屋、骑楼街为代表的西关建筑文化品牌和以‘西关五宝’为代表的西关工艺文化品牌,是西关文化的特色和精髓。”

            蓝皮书认为,做好这些文化资源的保护、利用和开发,不仅可以带动区域的商贸旅游业,为西关经济发展注入新的活力,促进经济、文化共同发展,还能推动西关文化品牌的创新与发展,传承历史文化遗产,保护与弘扬西关文化,提升城区文化核心竞争力,从而进一步提升西关文化的经济价值和影响力。

        “做好西关历史文化资源的保护、开发和利用,擦亮西关大屋、骑楼街等品牌,应建立科学的管理体制。”蓝皮书建议,对西关文化资源进行开发利用,须立足于可持续发展原则。在不破坏传统风貌、尊重历史真实性的基础上,对西关建筑进行经济性的开发。以西关大屋风情区为例,其发展以旅游商贸为主,旅业住宅为辅,因此在管理上要注意维护传统民居的特色,房屋修复“整旧如旧”,保证西关文化的原汁原味。

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