继续讨论上一篇的问题：关于意义相对，但边界模糊的概念的讨论，如何吸收信息？
可以在大脑里建立一个模型——
一体两面（《道德经》依据：故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。）
量变质变（《道德经》依据：天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。/大曰逝,逝曰远,远曰反）
因为此时的群发言，大多是从成对概念的一端切入。比如“有为Vs无为”，括哥就喜欢谈有为；“有私Vs无私”群主就喜欢谈“有私”。作为观察者，须知先谈什么都一样（“一体两面”模型）。再有人大谈“无为”或“无私”，也不能把它们看作对立反驳——这无非是有人先描述树叶正面，有人先描述树叶背面而已。观察者要做的，是尽量收集双方论据，使之体量平衡。如果观察者已经站定一个切入角度，比如我，就是“无为”派的，那就多侧重“有为”派的观点，以避免自己思维偏执。
但要注意，用语言表述两方切入点，只能是静态，但实际应用中，需要我们有“变”“度”“善”的灵活思维。所谓“生活是平衡的艺术，请保持动态思考。”比如无私还是有私，实际生活中肯定不存在绝对无私和绝对有私的现象。每个人作为关系中的一份子，肯定会让渡一部分自身利益（时间，物质，情绪……），用以交换关系利益。至于让渡多少必须被判自私，让渡多少可以被判无私，则完全以关系双方“认可”“互恰”为渡，并无统一标准，合适即为“善”。
面对“争论”“各抒己见”“意见发散”状态的群聊，若能持以上思维方式，不断锤炼，相信可以从个性中超越出共性——“一”；也可以客观体会，不同的个体，在不同的事件中，是如何把握“度”的。
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