近日日子实在忙碌，时间被各种琐事无限额瓜分，心中的秒盘分崩离析。许多自认为非做不可的事，只得断断续续，缝缝补补进行。偶尔得拥片刻闲暇，寄望于写作，寄望于唱歌，寄望于夜里的无数念头会在某一刻凝成海（亮晶晶的海），每念及此，忽觉昨日故事里，一切平常事，今日反而成了万分奢侈的享受，心中不免升起几分悲凉。
——接下来应考虑多出门走走，不一定出远门，只是多走走，在烟火处，在公园，在偶然的清晨，在悲伤的书店。早些时日，没有书读，却有歌听，没有歌听，却有好友，于平淡的天气里，共同书写妙趣横生的谈话录。想来长夜太长，总有一盏微弱的灯（总该有一盏微弱的灯），可以照亮书桌上皱巴巴的纸，可以忽略时间的法则。其实我们一直在走，不停走，走着走着，彼此便相遇，走着走着，彼此便同行，走着走着，彼此便渐远。总有一天，会有人对我说，再也不想走下去了。总有一天，会有人在记忆里探出脑袋对我说，你留给我吧，即使所有未来加在一起也再难重现的我吧。走着走着，阳光就定格了大街，大街上，过去所有的我们走在大街上，褪进陶器般古老的年代。
时间是对人的考验—我不置可否。时间即流逝—我心持怀疑。
我更愿意称时间造成一种流逝的假象，假象背后，无什么值得深究，所有人林立于假象中，于偶然的大前提下生搬硬套出许多个必然。以前曾爱写日记，后来工作后，精力有限，便渐渐作罢。仔细想想，反而感到了些遗忘的好处。遗忘日期，遗忘故人，遗忘自己，遗忘旋律，留下梦，残缺的梦，闪烁着伉俪的梦。梦中我缓缓游向河心，梦中我轻飘飘走在集市，梦中所有的下午都是同一个下午，但其具体的内容又各自不同。虽然，有一天梦也会失落（我想一切都允许失落），但于梦本身而言，不会。梦是独立的世界，在这个世界里，允许恋人飞起来，牵着对方的手飞起来——像气球一般飞起来，允许恋人们在半空中接吻，如同夏加尔的油画世界里，描绘的那样。
伊塔洛·卡尔维诺在《未来千年文学备忘录》里曾写道：“时间流逝的目的只有一个：让感觉和思想稳定下来，成熟起来，摆脱一切急躁或者须臾的偶然变化。”某种程度上而言，这体现了身为作家的卡尔维诺对时间流逝所抱有的期许，谈不上对错。从另个角度看，相对于流动，稳定一词蕴含着确定性，确定性是迷人的，让人看得明白，让人踏实，让人内心感到安全，流动自然意味着不成熟，但不成熟中，才包含可能性，拥有可能性，才能不断创造。固守那份被自己打圆的“自我”，无差别地丈量世界、审视万物，未必不是一叶障目。时空下的我们，原本便形同蝼蚁，力量实在有限，忧患感却与日俱增，某些历史条件下，对自身去路的茫然，某些历史条件下，对家国存亡的忧心忡忡，往往弥散成社会性的普遍焦虑，成为摧毁个体信念的无形兵器。
一次散步时，曾偶然想到过一个问题——假设一个十分有限的个体，为其加之无限的力量（好比一个口袋里装着核武器的蚂蚁），会如何？思来想去，我想，若是我，多半会感到无所适从。做“人”做习惯了，对于超越自身界限的事物，若心理上难以承受，往往会反受其害。自然，这点庄子也说得明明白白——“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”当然这句话放在现在来看，自然是从头错到了脚，如今浅水洼子里充满了潜水运动员，日月星辰都得听他们指挥，否则，便命令海去消灭异己，群众的力量是多么强大，坐地日行八万里，负舟简直是杀鸡用了牛刀。
那么我心目中理想的自己是什么样的呢？用刀尖入水，用显微镜看雪？一个泥沙俱下，荒唐而丰富的人？还说一个八面玲珑永利于不败之地的时代弄潮儿？似乎都似是而非，自己的毛病和长处多多少少都包含其中了。希望有点青年的模样，想来想去，似乎做一个”太平里举起投枪“的战士，更加没能力也没底蕴，其实连唐吉可德的勇气都没有。思来想去，还是迅哥的语言阔气排面，给自己造个台阶下，偶尔一次无伤大雅——
”有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。呜呼呜呼，我不如彷徨于无地。“
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