前不久，在网上看见一则令人心碎的新闻。因着新冠肺炎的攻击，一名年轻的女士在短短20天内失去了双亲，而她自己也受到感染，正与病魔抗争。她将自身的经历写成日记，在网上曝光了出来，倾述这场“战争”夺走了她的天伦。她的文字渗透着一种无望感，在文笔之间仿佛可以与她同尝悲痛。这些苦难的临到，叫人措手不及，令人对生命产生许多困惑。其中一个困惑便是“神又在哪里呢？如果祂真的在掌权，为何这一切会发生？”
谁能理解我的痛？
或许现在的你，也正在挣扎于某种痛苦，怀疑神到底在不在乎你。你疑惑于“为什么祂要让这事发生？为什么祂没有听我的祷告？”愿你能遇见那位常经忧患，也多受痛苦的耶稣。祂深知世间的苦楚，也经历人世的患难。曾经的祂，被人厌弃和藐视。祂深知被人抛弃的感受，因为祂最爱的门徒在祂面对十字架时，一个个离弃了祂。祂也深知被人藐视羞辱的滋味，祂犹如一个毫无尊严的奴隶，赤裸裸地站在众人面前任人践踏，没有人愿意为祂站出来，一个也没有。祂也明白人肉身所面对的苦楚，在死亡临近的那一刻，祂被鞭打，被折磨。走上十字架前，祂的身躯已经残破不堪。或许没有人可以了解你的苦，但祂深深知道，也与你同赴苦难。
神究竟如何对苦难的世界说话？神给予了什么答案？2007年4月16日，美国维州理工大学发生了一场严重的校园枪击案。一名学生拿着枪械到校园扫射，最后举枪自尽，造成了32死28伤的悲剧。在极大的哀愁中，许多人涌入了校园中的教会，盼望教会能为这场灾难提供安慰和答案。
维州理工大学枪击案
没有人可以轻易回答“为什么会发生这样的事？”，甚至是那名凶手也无法给予任何的答复。谁错了？凶手？父母？校方？还是社会？或许有人可以很快的把错误归咎于凶手，但也有人看出问题背后的复杂性。在追悼会上，校方没有为凶手设立任何的记念处，但有人仍为他留下记念的字条。有人说：“我希望能向你显示神的爱，祂的热情，祂的真理。”有人说：“我希望你下辈子不需要藉着武力让别人听见你的心声。”可见，无论是不是基督徒，都发现苦难背后的复杂性。我们无法轻易回答“为什么”。
一个看似缓慢的答复
当人渴望苦难的答案时，神用的方法和给予的答案似乎不是直接和快速的。祂以一种缓慢和渐进的方式，解决和回答人世间的苦难。祂回答的方式，就是差遣祂为唯一的爱子耶稣基督来到世间，与我们一同经历苦难，甚至为我们承受苦难，为了要解决苦难的根本问题——罪恶。圣经说：“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦……因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。”苦难是伴随着罪而来的。虽然，我们不应该将某个人所经历的苦难归咎于他个人的罪，但我们必须承认堕落犯罪的世界，必然导致苦难的发生。
主耶稣基督经历最深的苦楚，就是与父隔绝。祂更以圣洁的本性——那恨恶罪恶，审判罪恶的本性承担普世罪人的恶，死在十字架上，成就了救恩。祂没有即刻地除去苦难，但是祂解决了最根本的问题，就是罪恶，使我们从此可以得平安和医治。在世间的大小苦难中，我们仍可以有平安，破碎的心灵仍可以得医治。
愿身处泥沼中的你，遇见受苦的耶稣。这位常经忧患，多受苦楚的耶稣就在那里，呼唤我们转向祂。祂要与我们一同经历和面对患难。那一次，祂来了，为要除去苦难根本的问题——罪恶；下一次，祂要再来，祂要除去世间一切的苦难。到那时，不再有眼泪，也不再有悲伤。这是我们信主之人所拥有的极大盼望。
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